本文旨在運用國史館史料處檔案科存藏之《台灣省政府社會處檔案》
、台北市政府社會局第一科存藏之同鄉會檔案、《台灣省政府公報》、報
紙啟事、同鄉會出版之書刊暨問卷調查，探討1946年至1995年間為數最多
達三百三十九家的外省同鄉會在台北市的發展。除緒論與結論之外，本文
共有五章，分別探討﹕外省同鄉會的產生背景與原因、發展歷程及數量型
態、組織及其精神象徵、會員與經費，以及同鄉會所舉辦的主要活動與功
能變遷。透過本文的研究可以看出，光復以來台北市的外省同鄉會，具有
以下特質，也發展了如下之演變﹕ 其一，在台北市設立的外省同鄉會
同時兼具傳統性與現代性社團的特徵。外省同鄉會承襲以男性會員為主的
中小規模社團傳統，得仰賴同鄉的熱心參與及捐款以維持會務運作，會務
以提供同鄉生老病死各層面的服務為主。至於組設過程深受政府監督，內
部職權分明，會員涵蓋各行業人士，且具有會徽、會歌等識別圖幟或精神
象徵，又順應兩岸關係變化提供新型態服務等，皆是外省同鄉會所具有的
現代性社團特質。 其二，台北市之外省同鄉會係屬政治性移民的互助
組織。由於追隨政府播遷來台的外省籍人士乃為反共而來，早期外省同鄉
會多半肩負匡復家國之時代使命，故其創設原因不僅止於聯誼互助。而外
省同鄉會多以大陸淪陷之前的各層次行政區域為組設單位，顯示其政治歸
屬性極強。就同鄉會歷年增設數量而言，在民國四十年至四十二年的政治
性移民時期每年平均設立數最多；而各省來台人數與各該省所設同鄉會總
數有相當密切的關係。 其三，政府與同鄉會之間的關係親疏並見。外
省同鄉會經常扮演宣導政令、響應政府決策等角色；若干同鄉會更是執政
黨策動有力的熱心人士組設。但政府主管機關對同鄉會係秉持分而治之的
管理政策，不准同鄉會成為有層級有系統的組織，且應以所在地之縣市為
組設範圍；直到民國七十八年，才准許同鄉會得以聯合海外同鄉團體，組
成世界同鄉總會。近幾年來政府辦理的各項社會福利、救濟措施日益完善
，大眾傳播媒體也已逐漸成為宣傳政令的要角，同鄉會在這方面的功能也
漸削減。隨著政治生態的迅速變遷，若干同鄉會已轉而積極向政府提出建
言，並表明其「反對臺獨」的政治立場。 其四，外省同鄉會呈顯出對
大陸文化認同依舊，國家認同則趨淡薄的變化。最具體的例證是研擬救鄉
復國大業的「研究組」與「敵後工作組」，已於民國五、六十年間陸續撤
銷。然而遷台第二、三代子弟對故鄉文化的認同問題；民眾赴大陸探親後
，同鄉會擬親屬功能的削減；八十一年身分證刪除本籍之登記，這些變動
使得同鄉會面臨相當地衝擊與挑戰。此外，陝西同鄉會至彰化縣陝西村、
河北同鄉會至彰化縣長安村與永安村探究先民遺跡，湖南同鄉會紀念中法
戰役湘籍戰士等活動，有助於增進同鄉對現居地的歸屬感；近年部份同鄉
會則促進海峽兩岸民間文化交流，其所具有的文化調適功能將更彰顯。但
發揚並維繫故鄉文化始終是外省同鄉會一致的訴求與理念。 總之，探
索在台北市設立的外省同鄉會，不僅能管窺外省籍人士由暫居而落地生根
的轉化歷程，亦能彰顯此一特殊類型的同鄉會在同鄉團體史中的特色。