魏晉人性論所討論的重心為才性品類、聖人人格及自然與名教之爭，有關前者的討論
以劉邵為代表，后二者的討論則以何晏、王弼、阮籍、嵇康、張邈、向秀、裴 、郭
象、張湛為代表。本文即以上述十人的思想為依據，以說明魏晉的人性論。全文共分
為九章：
首章緒論，說明人性論所討論的內容，并對先秦儒、道兩家及兩漢的人性論做一簡要
的說明。
第二章探討以劉邵《人物志》為主的才性思想。首先對漢末、魏晉有關才性論的現存
零星資料加以分析，其次說明劉邵的人性論。
第三章探討何晏的人性論，第四章探討王弼的人性論，第五章探討阮籍、嵇康的人性
論，第六章探討張邈、向秀、裴 的人性論，第七章探討郭象的人性論，第八章探討
張湛的人性論。以上六章著重於論述聖人有情、無情、自然與名教的論爭及適性逍遙
思想。
對於每個人的人性論的探討，大抵先敘其人性論的理論根據，然后分析其性、情、心
的內容、對材性品類、聖人人格、自然與名教及適性逍遙的主張，最后則對其人性論
做一檢討，以明了其人性論的得失。然因每個人現存資料多寡不一，因而論述亦有詳
略之別。
第九章結論，對魏晉人性論發展的過程、自然與名教的論爭過程做一系統的論述，同
時說明魏晉時代對先秦、兩漢人性論的繼承與開創。