簡易檢索 / 詳目顯示

研究生: 李子允
Lee, Tzu-Yun
論文名稱: 楊萬里飲酒詩研究
指導教授: 潘麗珠
Pan, Li-Chu
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2015
畢業學年度: 103
語文別: 中文
論文頁數: 105
中文關鍵詞: 楊萬里誠齋體活法飲酒詩酒詩意象
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:59下載:43
分享至:
查詢本校圖書館目錄 查詢臺灣博碩士論文知識加值系統 勘誤回報
  • 楊萬里(1127~1206),字廷秀,號誠齋,是南宋著名的文學家,在詩歌創作成就上,被後人稱為南宋「中興四大詩人」之一,詩歌風格多樣,從早期受「江西詩派」遺風的影響,直至後期獨創通俗風趣的「誠齋體」,深為後人所推崇,誠齋常謂:「風趣專寫性靈,非天才莫辦。」在南宋詩壇有重要的影響。自古以來,酒對於詩人創作,為不可或缺的靈感來源,亦是抒發心情的重要媒介。本論文針對楊萬里飲酒詩作,從主題意涵、意象經營、語言藝術、韻律節奏四大方面進行研究分析,試圖擴大楊萬里的研究範圍與面向,讓讀者對於他的詩歌創作,從更多元的角度去欣賞體會。

    本論文第一章為緒論,建構研究方法與步驟。第二章為探討楊萬里的創作分期,因為前人研究頗多,僅簡要概述,主要以第二節誠齋體特色的飲酒詩進行分析。第三章探討主題意涵,以出現次數多寡可分為酬贈唱和、山川風情、排遣悲緒、詠物細膩、四季節氣五個部分進行討論。第四章討論的是意象經營,主要以月、梅、雨、秋四個意象,分析詩作中視覺與心理的交互作用而產生情景交融的效果。第五章研究語言藝術,包括誠齋體善用活法、江西詩派遺風而經常引用典故、在詞句中鑲嵌許多顏色,使畫面鮮明、或是巧置修辭,讓詩的語言更為精煉。第六章分析韻律節奏,探討韻腳的選韻及其音質特色、平上去入的聲調組合是否和諧美聽、詞句構成是否靈活,產生節奏感。第七章結論,統整探討其飲酒詩作的具體結論,以期使楊萬里詩作的相關研究能夠更具完整性。

    第一章 緒論………………………………………………...……………1 第一節 研究動機與目的…………………………………………………………..1 第二節 研究方法與範圍……………………………………………….………….2 第三節 文獻探討………………………………………………………….……….4 第四節 研究步驟與架構………………………………………………………….10 第二章 楊萬里飲酒詩分期…………………………………….………12 第一節 學習期…………………………………………………………………….12 第二節 誠齋體………………………………………………………………….…15 第三章 楊萬里飲酒詩的重要主題意涵………………………….……25 第一節 是醉是醒君莫問——酬贈唱和…..…………………………….……….25 第二節 醉立船頭看到夕——山川風情………………………..……….……….31 第三節 愁心得酒不成歡——排遣愁緒………………………..……….……….34 第四節 為花一醉非難事——詠物細膩……………………………..….……….36 第五節 酒邊忘卻人間暑——四季節氣…………,…………………….....……..41 第四章 楊萬里飲酒詩的主要意象經營………………………….……48 第一節 月入詩腸冰雪潑——月…………………………………………….……48 第二節 似戀空庭獨樹梅——梅………………………………………………….51 第三節 醉中聽雨也無愁——雨………………………………………………….53 第四節 自古中秋多苦事——秋……………………………………………...…..55 第五章 楊萬里飲酒詩的語言藝術………………….…………………59 第一節 善用活法………………………………………………………………….59 第二節 引用典故………………………………………………………………….63 第三節 鮮活配色………………………………………………………………….66 第四節 巧置修辭………………………………………………………………….71 第六章 楊萬里飲酒詩的韻律節奏………………………………….………..85 第一節 韻協佈置…………………………………………………………….……85 第二節 聲調組合………………………………………………………………….88 第三節 詞句構成……………………………………………………………….....92 第七章 結論……………………………………………………………..……….98 參考書目……………………………………………………………………….…..100

    一、古籍研究文本(先按朝代排列,相同朝代再依姓氏筆劃排列)

    〔漢〕劉向:《列仙傳》。北京:中華書局,1985年。
    〔南朝〕鍾嶸:《詩品》。貴陽:貴州人民出版社,1990年。
    〔南朝〕劉勰著,周振甫注:《文心雕龍注釋》。臺北:里仁書局,1984年。
    〔南朝〕劉勰著,王更生注譯:《文心雕龍讀本》。臺北:文史哲出版社,2004年。
    〔唐〕房玄齡:《晉書》。吉林:吉林人民出版社,1995年。
    〔梁〕蕭子顯:《南齊書》。北京:中華書局,1972年。
    〔宋〕陳師道:《後山詩話》(明末毛氏汲古閣合刊本)
    〔宋〕姜特立:《梅山續稿》(東海藏書樓烏絲欄精鈔本)
    〔宋〕陸九淵:《象山先生全集》。上海:商務印書館,1935年。
    〔宋〕蘇東坡:《東坡詩話補遺》(螢雪軒叢書:明治27年至明治30年,靑木嵩山堂鉛印本)
    〔宋〕魏慶之:《詩人玉屑》。長沙:商務印書館,1938年。
    〔宋〕韓愈:《昌黎先生集》(清同治八年江蘇書局重刊本)
    〔宋〕嚴羽:《滄浪詩話》。北京:人民文學出版社,1961年。
    〔元〕方回:《瀛奎律髓》。上海:上海古籍出版社,1993年。
    〔清〕周濟編:《宋四家詞選》。上海:古典文學出版社,1958年。
    〔清〕吳喬:《圍爐詩話》。北京:中華書局,1985年。
    〔清〕陳衍:《宋詩精華錄》。四川:巴蜀書社,1992年。
    〔清〕陳衍:《石遺室詩話》。瀋陽:遼寧教育出版社,1998年。

    二、專書(依姓氏筆劃排列)
    (一)楊萬里專書
    于北山著,于蘊生整理:《楊萬里年譜》。上海:上海古籍出版社,2006年。
    周啟成:《楊萬里和誠齋體》。上海:上海古籍出版社,1980年。
    胡明珽:《楊萬里詩評述》。臺北:學海出版社,1976年。
    張瑞君:《楊萬里評傳》。南京:南京大學出版社,2002年。
    楊萬里:《誠齋詩集》42卷。上海:中華書局,1936年聚珍仿宋版排印本。
    楊萬里:《誠齋易傳》。臺北:藝文印書館,1966年景印武英殿聚珍版。
    楊萬里撰,周汝昌選注:《楊萬里選集》。香港:中華書局香港分局,1972年。
    楊萬里撰,﹝宋﹞楊長孺編:《誠齋集》133卷。臺北:商務印書館,1983年景印文淵閣四庫全書。
    楊萬里撰,章楚藩主編:《楊萬里詩歌賞析集》。成都:巴蜀書社,1994年。
    楊萬里撰,劉斯翰選注:《楊萬里詩選》。臺北:遠流出版公司,2000年。
    楊萬里撰,辛更儒箋校:《楊萬里集箋校》全十冊。北京:中華書局,2007年。
    楊萬里:《誠齋易傳》。北京:九州出版社,2008年。
    陳義成:《楊萬里生平及其詩之研究》(上、中、下)(臺北:木蘭花出版社,2010年)
    歐陽炯:《楊萬里生平及其詩學研究》。臺北:花木蘭出版社,2011年。
    蕭東海:《楊萬里年譜》。上海:上海三聯書店,2007年。

    (二)近人專書
    朱光潛:《文藝心理學》。新北:漢京文化事業有光前限公司,1987年。
    朱光潛:《詩論》。臺北:書泉出版社,2001年。
    朱光潛:《文藝心理學》。新北:頂淵文化事業,2003年。
    朱良志:《中國藝術的生命精神》。合肥:安徽教育出版社,1998年。
    林淑貞:《中國詠物詩「託物言志」析論》。臺北:萬卷樓,2002年。
    林秋萍、蔡淑惠、黃綝怡:《色彩學2》。臺北:全華科技圖書股份有限公司,2005年。
    程千帆、吳新雷:《兩宋文學史》(高雄:麗文文化,1993年),頁354。
    歐純純:《陸游與楊萬里詠梅詩較析》。臺南:漢風出版社,2006年。
    陳慶輝:《中國詩學》。臺北:文史哲出版社,1994年。
    張正體:《學詩門徑》。臺北:臺灣學生書局,1983年。
    張夢機:《古典詩的形式結構》。臺北:尚友出版社,1983年。
    黃慶萱:《修辭學》。臺北:三民書局,1994年。
    黃奕珍:《宋代詩學中的晚唐觀》。臺北:文津出版社,1998年。
    黃永武:《詩與美》。臺北:洪範書店,1987年。
    黃永武:《中國詩學‧設計篇》。臺北:巨流圖書,2009年。
    黃永武:《中國詩學‧思想篇》。臺北:巨流圖書,2009年。
    黃永武:《中國詩學‧鑑賞篇》。臺北:巨流圖書,2008年。
    葉慶炳等著:《文史論文集》。臺北:臺灣商務印書館,1985年。
    郭有遹:《創造心理學》。臺北:正中書局,1991年。
    魯樞元、錢谷融:《文學心理學》。臺北:新學識文教出版,1990年。
    劉斯翰選注:《楊萬里詩選》。臺北:遠流出版社,2000年。
    蔡宗陽:《修辭學探微》臺北:文史哲出版社,2001年。
    錢鍾書:《談藝錄》。臺北:書林出版社,1988年。
    CR&LF研究所著:《配色王》。新北市:博碩文化,2006年。

    三、學位論文(依姓氏筆劃排列)
    (一)博士論文
    朱連華:《楊萬里詩風演變研究》。蘭州:西北師範大學博士論文,2008年。
    碩士論文
    陳義成:《楊萬里生平及其詩之研究》。臺北:中國文化大學中國文學研究所博士論文,1982年。
    郭艷華:《楊萬里文學思想研究》。北京:首都師範大學博士論文,2006年。
    彭庭松:《楊萬里與南宋詩壇》。杭州:浙江大學博士論文,2005年。
    歐純純:《陸游與楊萬里詠梅詩比較研究》國立中正大學中國文學系博士論文,2002年。

    (二)碩士論文
    林珍瑩:《楊萬里山水詩研究》。高雄:高雄師範大學國文研究所碩士論文,1991年。
    李成文:《試論誠齋詩的主體意識》。湖南:湘潭大學碩士論文,2001年。
    汪美月:《楊萬里山水詩研究》。高雄:高雄師範學院國文研究所碩士論文,2001年。
    李健莉:《誠齋詩及詩論研究》。上海:華東師範大學碩士論文,2002年。
    胡建升:《楊萬里園林詩歌研究》。江西:南昌大學碩士論文,2005年。
    侯美霞:《楊萬里文學理論研究——以詩為主》臺北市立教育大學(原臺北市立師範學院)應用語言文學研究所碩士論文,2002年。
    陳懷心:《李白飲酒詩研究》。碩士論文,國立中山大學中國文學系碩士論文,2003年。
    陳念蘭:《李白酒詩與盛唐氣象之研究》。碩士論文,國立臺灣師範大學國文學系教學碩士班,2011年。
    楊雪冬:《《誠齋詩話》研究》。長春:東北師範大學碩士論文,2008年。
    楊秀平:《楊萬里、范成大山水詩比較研究》。臺北市立教育大學中國語文學系碩士班,2008年。
    楊孝柔:《楊萬里《荊溪集》寫物研究》。清華大學中國文學系研究所碩士論文,2010年。
    鄭全蕾:《楊萬里山水景物詩新變》。安徽:安徽大學碩士論文,2004年。
    龍珍華:《楊萬里詩歌及其詩論研究》。武漢:華中師範大學碩士論文,2006年。

    四、單篇期刊論文(依姓氏筆劃排列)
    于北山:〈試論楊萬里詩作的源流和影響〉,《南京師大學報》社會科學版1979年第3期,頁68-73。
    于東新、曾米魯:〈楊萬里詩:「誠齋體」的誠齋氣象〉,《內蒙古農業大學學報》社會科學版2006年第4期,頁297-301。
    王守國:〈誠齋詩源流論略〉,《中州學刊》,1988年第4期,頁90-93。
    王守國:〈吟詠滋味流于字句—誠齋詩味論探微〉,《殷都學刊》,1993年第1期,頁45-48。
    王守國:〈誠齋新變詩論求解〉,《雲夢學刊》,1993年第2期,頁59-61、45。
    王星琦:〈「誠齋體」與「活法」詩論〉,《南京師範大學文學院學報》,2002年第3期,頁96-103。
    王琦珍:〈論楊萬里的審美觀〉,《江西師範大學學報》哲學社會科學版,1989年第3期,頁33-38。
    王琦珍:〈楊萬里與江西詩派關係摭議〉,《九江師專學報》,1989年第4期,頁1-6。
    王琦珍:〈論楊萬里詩風轉變的契機〉,《江西社會科學》,1989年第4期,頁88-93。
    王琦珍:〈論禪學對誠齋詩歌藝術的影響〉,《遼寧大學學報》哲學社會科學版,1992年第5期,頁3-7。
    石明慶:〈楊萬里誠齋詩論的理學意蘊〉,《廊坊師範學院學報》,2005年第1期,頁37-42。
    任亞娜:〈寫詩須透脫 信手自孤高——楊萬里詩歌創作探析〉,《滄桑》,2009年第3期,頁220、234。
    呂肖奐:〈論「誠齋體」及宋調轉型的特徵〉,《鄭州牧業工程高等專科學校學報》,2002年第4期,頁313-314、316。
    宋皓琨:〈論理學與誠齋體形成的關係〉,《學習與探索》,2006年第5期,頁138-140。
    宋皓琨:〈理學對誠齋體的負面影響〉,《棗莊學院學報》,2006年第6期,頁66-67。
    宋皓琨:〈對誠齋體中「童心」的理學審視〉,《求是學刊》,2007年第2期,頁109-112。
    宋道基:〈只是征行自有詩——讀楊萬里的紀行寫景詩〉,《柳州師專學報》,1994年第2期,頁50-54。
    李文鐘:〈映日荷花別樣紅——楊萬里活法與釋道美學思想之關係〉,《昆明師範高等專科學校學報》,1994年第4期,頁24-26。
    李成文:〈試論誠齋詩主體意識的內涵〉,《棗莊師範專科學校學報》,2001年第6期,頁30-32。
    李利霞,〈禪宗影響下的楊萬里詩論〉,《文史博覽》,2008年11月,頁13-14。
    李軍:〈誠齋詩活法探析〉,《呼蘭師專學報》,1995年第1期,頁45-49。
    李勝、張勤:〈試論「誠齋體」的創立要素〉,《重慶教育學院學報》,2002年第1期,頁35-37。
    李麗:〈楊萬里詩的透脫性表現〉,《河北職業技術學院學報》,2005年第4期,頁53-54。
    邱怡瑄:〈味與法:「誠齋體」在宋詩發展中的歷史意義〉,《雲漢學刊》第十四期,2007年6月,頁1-22。
    沈松勤:〈楊萬里「誠齋體」新解〉,《文學遺產》,2006年第3期,頁73-83、159。
    肖瑞峰、彭庭松:〈百年來楊萬里研究述評〉,《文學評論》,2006年第4期,頁195-202。
    卓松章:〈誠齋體詩歌哲學淵源探析〉,《福建論壇》人文社會科學版,1996年第6期,頁76-77。
    周建軍:〈論「誠齋體」對南宋詩風的轉關作用〉,《廣西社會科學》,2003年第3期,頁134-136。
    祁民建、左懷選:〈誠齋體的活法〉,《開封大學學報》,1997年第1期,頁122-123。
    邱美瓊:〈楊萬里詩歌接受史及其詩法意義〉,《貴州文史叢刊》,2004年第1期,頁28-32。
    胡冰冰:〈淺談誠齋體活法特色〉,《遠程教育雜志》,2001年4期,頁35-37。
    胡建升、文師華:〈滿袖天香山水中——論楊萬里的游園、造園活動和園林審美意識〉,《九江師專學報》,2004年第3期,頁46-49。
    胡建升、文師華:〈園林妙境 物我圓融—論楊萬里詠園詩中的園林審美追求〉,《南昌大學學報》人文社會科學版,2004年第5期,頁94-98。
    胡建升、文師華:〈論楊萬里詠園詩的禪學意趣〉,《南昌大學學報》人文社會科學版,2006年第1期,頁104-108。
    胡建升:〈楊萬里「透脫」考〉,《北京化工大學學報》社會科學版,2007年第2期,頁31-35。
    孫明材:〈誠齋體審美特徵論〉,《邊疆經濟與文化》,2009年第5期,頁87-88。
    孫紅梅:〈試論誠齋山水詩對袁枚之影響〉,《現代語文》文學研究版,2007年8月,頁41-42。
    崔霞、趙敏:〈論楊萬里對晚唐詩的接受〉,《天中學刊》,2004年第1期,頁83-86。
    張玉璞:〈楊萬里與南宋「晚唐詩風」的復興〉,《文史哲》,1998年第2期,頁92-97。
    張勇:〈論楊萬里對江西派的態度〉,《現代語文》文學研究版,2007年第5期,頁11-12。
    張瑞君:〈劉克莊與陸游楊萬里詩歌的繼承關係〉,《河北大學學報》哲學社會科學版,1995年第4期,頁51-56。
    張福勛:〈誠齋詩的活法藝術〉,《陰山學刊》社會科學版,1995年第1期,頁30-37。
    張福勛:〈避熟就生與化生為熟〉,《文史知識》,2000年第8期,頁84-86。
    莫礪鋒:〈論楊萬里詩風的轉變過程〉,《求索》,2001年第4期,頁105-110。
    郭艷華:〈格物致知對誠齋體詩學品格的影響探析〉,《西北第二民族學院學報》哲學社會科學版,2005年第3期,頁74-78。
    郭艷華:〈格物致知和誠齋體——理學、禪學對楊萬里文學思想的影響〉,《寧夏大學學報》人文社會科學版,2006年第1期,頁55-58。
    郭艷華:〈楊萬里焚棄千首「江西體」詩的原因新探〉,《井岡山學院學報》,2007年第3期,頁8-12。
    郭艷華:〈論楊萬里對江西詩派內部「變調」理論的融通與超越〉,《井岡山學院學報》,2008年第5期,頁19-22。
    郭艷華:〈論楊萬里在中國文學思想史上的地位〉,《寧夏師範學院學報》,2008年第5期,頁14-18。
    傅毓民:〈楊萬里詩口語詞考釋〉,《湖北社會科學》,2004年第12期,頁122-124。
    馮瑜:〈楊萬里詩歌中的山意象〉,《宿州教育學院學報》,2008年第1期,頁85-86、89。
    黃之棟:〈論「誠齋體」形成的詩學淵源〉,《陰山學刊》,2003年第4期,頁50-54。
    黃寶華:〈楊萬里與「誠齋體」——楊萬里詩學述評〉,《上海師範大學學報》哲學社會科學版,2002年第4期,頁76-83。
    黃寶華:〈從「透脫」看誠齋詩學的理學義蘊〉,《文學遺產》,2008年第4期,頁70-77。
    楊英:〈論「誠齋體」產生的文學原由〉,《延安教育學院學報》,2003年第4期,頁41-43、75。
    楊理論:〈「誠齋體」的形成與杜詩的內在關聯〉,《社會科學家》,2006年第3期,頁22-24、35。
    楊慧慧:〈從李白到蘇軾、楊萬里——另種視角看「宋人生唐後,開闢真難為」〉,《樂山師範學院學報》,2009年第1期,頁43-46。
    葉幫義:〈20世紀對陸游和楊萬里詩歌研究綜述〉,《南京師範大學文學院學報》,2004年第3期,頁130-139。
    鍾美玲:〈楊萬里的詩歌創作論〉,《中國文化月刊》第251期,2001年2月,頁58-67。

    下載圖示
    QR CODE