本論文主要研究對象是布希亞《物體系》一書，企圖揭開《物體系》文本中布希亞特殊的「所有格關係」思考方式。本研究內容共分成四個部分，分別針對《物體系》文本的四個章節進行深入地分析與探討：第一部分，對應的是《物體系》第一章〈功能性系統或客觀論述〉，從中發現了布希亞於其中實踐了人類與物品之間「間接」的所有格關係；第二部分，是針對《物體系》第二章〈非功能物系統或主觀論述〉的分析，文本中顯示了人類主動投射情感予物並建立「主觀情感」的所有格關係；第三部分《物體系》的〈後設及功能失調體系：新奇的小發明和機器人〉中，布希亞描繪了物品技術層面的意識形態問題，指出人與物品之間不斷生產「精神強迫的所有格關係」；第四部分，指向了《物體系》最後一章〈物品及消費的社會－意識形態體系〉，內容揭示了現代文化社會體系其實就是建立在「否定所有格關係」的創造與彌補的循環中。研究亦發現，布希亞的《物體系》，其主要對於物品的關注焦點在於「功能性」這一層特殊意義，是對於物品知識上十分特殊的思考模式；此外，布希亞在書中所示範的這些所有格關係建立程序，雖表面上指向了消費社會的文化體系，卻在在體現了布希亞對於結構主義符號學、馬克思主義或傳統哲學思想理論的超越，是一個極富創造力、獨特非常的物品社會認識模式。

The main object of this thesis is The System of Objects, by Jean Baudrillard. This thesis aims to reveal the special way to think about ‘the possessive case relation’ in Baudrillard’s work. There are four main parts, which research and analyse deeply four chapters in The System of Objects. First of all, that Baudrillard practiced the “Indirect Possessive Case Relation” between men and objects in the first part matches the first chapter “The Functional System, or Objective Discourse” of The System of Objects. The second part is related to the second chapter “The Non-Functional System, or Subjective Discourse”, which shows that people project the subjective emotions to the objects actively and establish the “Possessive Case Relation of the Subjective Emotion”. “The Metafunctional and Dysfunctional System Gadgets and Robots” in The System of Objects corresponds to the third part. Furthermore, Baudrillard illustrated the ideological issues of the technique of the objects, indicating that human beings produce the “Possessive Case Relation of the Obsessive Neurosis” with the objects. The forth part points to the fourth chapter “The Socio-Ideological System of Objects and Their Consumption” in The System of Objects, which reveals that the modern cultural social system is based upon the circle of creation and revamp of the “Negative Possessive Case Relation”. The research also discovers that Baudrillard mainly focused on the specific meanings of “Functionality” of objects in The System of Objects, which is an unusual mind-set on the knowledge of objects. In addition, Baudrillard demonstrated these processes of the possessive case relation. Though Baudrillard directed the cultural system of the consumption society, he reflected his transcendence to structuralism, semiotics, Marxism and traditional philosophical theories, which shows that Baudrillard’s theory is a supremely creative and unique mode of knowledge to the society of objects.

一、中文文獻
（一）中文專著及譯著
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Marcuse, Herbert著，程志民等譯，《理性與革命──黑格爾和社會理論的興起》，上海：上海人民出版社，2007。
吳寧，《日常生活批判──列斐伏爾哲學思想研究》，北京：人民出版社，2007。
李醒塵，《西方美學史教程》，臺北：淑馨出版社，1996。
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（二）期刊論文
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仰海峰，〈消費社會的物象結構──鮑德里亞《物體系》解讀〉，《哲學門》，3，2002.11，頁192-212。
朱元鴻，〈「只有那不是藝術的才還能是藝術」：關於布希亞的時態造作〉，《現代美術學報》，29，2015.5，頁67-79。
李恩來、盧珊珊，〈馬克思主義語境下現代社會符號義化發展的分析──從商品拜物教到符號拜物教的考察〉，《學術論壇》，205，2008.2，頁33-37。
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林志明，〈布希亞：攝影的誘惑〉，《現代美術學報》，29，2015.5，頁81-96。
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胡大平，〈象徵之鏡的生產和生產之鏡的象徵，或馬克思和鮑德里亞〉，《現代哲學》，2007：2，2007.3，頁16-23。
唐正東，〈鮑德里亞對馬克思生產概念的誤讀〉，《現代哲學》，2007：2，2007.3，頁11-15。
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張一兵，〈青年鮑德里亞：從後馬克思到反馬克思主義〉，《現代哲學》，2007：2，2007.3，頁1-4。
張一兵，〈青年鮑德里亞與他的《物體系》〉，《學術論壇》，214，2008.11，頁1-5、38。
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陳榮華，〈論高達美詮釋學的文本與詮釋之統一性〉，《國立臺灣大學文史哲學報》，52，2000.6，頁269-297。
黃河，〈資本邏輯與傳統社會物品價值體系的結構〉，《雲南社會科學》，2009：1，2009.1，頁90-93。
劉梅琴，〈列斐伏爾的「日常生活批判」與現代藝術的世俗化〉，《哲學與文化》，36：7，2009.7，頁133-158。
劉懷玉，〈消費社會批判：西方馬克思主義的一次重要轉向──以列斐伏爾為主線的研究〉，《理論探討》，123，2005.7，頁35-39。
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（三）學位論文
王君瑜，《布希亞的現代社會與象徵交換理論－以《象徵交換與死亡》為例》，臺北：淡江大學法國語文學系碩士論文，2011。
王紫春，《早期鮑德里亞消費異化思想研究》，黑龍江省：黑龍江大學碩士論文，2012。
張敏慧，《鮑德里亞的「消費異化」思想研究》，江蘇省：揚州大學碩士論文，2015。
穆春，《鮑德里亞消費異化思想探析》，黑龍江省：黑龍江大學碩士論文，2010。
繆舟紅，《消費社會和消費主義—當代消費文化論初探》，浙江省：浙江大學碩士論文，2007。

二、外文文獻
Baudrillard, Jean. Le système des objets. Paris: Gallimard, 1968.
Benedict, James (Trans.). The System of Objects. London: Verso, 1996.
Gane, Mike. (Ed.). Baudrillard Live: Selected Interviews. London and New York: Routledge, 1993.

三、網路資源
中國優秀碩士學位論文全文數據庫：http://big5.oversea.cnki.net/kns55/brief/result.aspx?dbPrefix=CMFD（2017.4.1. 檢索）
華藝線上圖書館：http://www.airitilibrary.com（2017.3.27. 檢索）
臺灣碩博士論文知識加值系統：http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/ccd=3BbvGG/webmge?mode=basic（2017.3.29. 檢索）
臺灣期刊論文索引系統：http://readopac.ncl.edu.tw/nclJournal/（2017.3.29. 點閱）