「騎樓」為台灣市鎮型聚落常見的建築文化景觀，它既是相連屋宇的一部份，但卻又可提供屋宇主人以外的陌生公眾使用。這特殊的「現象」，雖然自幼已經有接觸，甚至是生活環境的一部份，但可能是太普遍而平凡了，反而很少成為被注意特殊的「現象」，而產生深入了解的動機。
自從上了師大地理系研究所，對「景觀、空間」等有了比較專業的概念，乃對「騎樓」發生濃厚的研究興趣，所以就決定把「騎樓的景觀和空間」作為碩士論文的研究對象。另一方面，研究者想：「許多人對騎樓的觀感與我不盡相同。」如果用問卷調查的方法，去進一步了解眾人對「騎樓的識覺和觀感」，更增加「騎樓的地理意義和價值」。
文化景觀是人與環境互動的成果，而人對自己建構的成果又有什麼樣的「感受」，這是本文對「騎樓」研究的最後期望。研究者用不同文化人群的角度，加上不同社區的比較，對騎樓的空間感與地方感予以突顯與闡釋。
從一個人本主義地理學者的角度，看待問題最難的就是：要了解那些一般人早已習以為常，而不去思量的問題；用人們對待或反映在環境的行為、以及態度來解開這些矛盾。但也就是因為一般人不思量，使得他們那些隱而不見的識覺，又和文化人群本身自己所了解的識覺大相逕庭。
騎樓最終都只是「物」，真正躲在後面的還是已經麻痺的識覺，或許是只是「識了」，但太多重複已讓我們「不覺了」。騎樓就研究者來看，是一項未雨綢繆而「積極的產物」，可是台灣都市人類對它的使用又是這麼的消極，不是把它當成邊陲，不然就是沒人清掃的公共區域。所以，用人本主義地理學所得到的結論充滿許多矛盾與對立，也就不足為奇了！

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