新北市烏來區泰雅民族博物館於2005年正式成立，開館初期期許朝向「生態博物館」營運模式，除了具備展示、典藏、研究以及教育的功能，也期望透過一種可參與的學習空間，從主體的文化展示過程理解泰雅族文化的價值觀、文化與認同變遷，以及透過館方的文化再現了解民族博物館展示的意義與實踐文化的意涵。本研究期望能夠透過生態博物館之理念與構想，了解泰雅民族博物館對於部落整體發展及總體營造的影響，並從生態博物館之觀點檢視博物館之理念與目標的實踐。
本研究結合生態博物館之觀點以及社區總體營造分析要素，主要從資源整合面向、文化認同面向、社區參與面向三大面向進行深入研究，研究方法為文獻分析法及深度訪談法。研究結果發現，從烏來泰雅民族博物館經營現況分析，單一主體博物館的經營管理模式及博物館之人力組織品質與制度管理的變動性限制了文化主體性的呈現與連結，對於博物館與部落及社會的資源連結與互動也較不易整合；另從文化認同與部落互動參與層面深入了解，博物館與在地部落與組織的連結度較微弱，對於博物館本身在地的參與度及文化教育推廣成效有限。本研究針對研究結論提出相關建議，予以提供未來博物館經營發展之參考。

Opened in 2005 in New Taipei City, Wulai Atayal Museum (WAM) has been working on adapting the philosophy of ecomuseum. Besides the traditional functions of museums, including display, preservation, research and education, WAM seeks to provide an interactive learning environment where people could understand the changes in Atayal values, culture and self-identity through displaying the historical and cultural heritage of the Atayal tribe. WAM also seeks to show people the meaning of an ethnographic museum and cultural practice through cultural representation. This thesis evaluates WAM’s influence on the development of Atayal tribe and the community empowerment based on the philosophy of ecomuseum, and further explores the concepts and purposes of museums from the perspective of ecomuseum.
This thesis employs documentary analysis and involves an in-depth interview to discuss three topics in ecomuseum’s influence on the community empowerment: resources integration, cultural identity and community participation. After analyzing the operational performance of WAM, this thesis found out that the operational model of museums with single entity, the quality management of human resources and the instability of management system has prevented WAM from presenting the cultural subjectivity and interacting and sharing resources with local tribe and the community. The weak ties between WAM and the local tribe and organizations have confined the museum’s attempt to participate in community affairs and to promote cultural education. Suggestions based on research results are provided in the conclusion for future museum operations and development.

王秀美(2004)。地方文化館經營策略之規劃研究─以美濃客家文物館為例。臺南藝術學院博物館學研究所碩士論文。
王姿惠(2009)。生態博物館與民族觀光之間：以臺北縣烏來泰雅博物館為例。碩 士論文：國立臺南藝術大學博物館學研究所。
王為國(2009)。質性研究資料分析。臺北市，高等教育文化事業有限公司。
王嵩山(1991)。過去的未來：博物館中的人類學空間。臺北：稻香出版社。
王嵩山(2007)。揭露的與隱藏的：臺灣博物館展示研究的回顧與展望。博物館學 季刊，21(3)，5-37。
王龍德(2012)。以生態博物館作為苗栗縣圳頭社區發展策略之研究。雲林縣：虎 尾科技大學休閒遊憩研究所碩士論文。
李怡燁(2001)。地方再發展新途徑:生態博物館以南投縣埔里鎮為例。高雄：國立中山大學公共事務管理研究所碩士論文。
李惠文(譯)(1993)。來自社區民眾的力量：英國的例子。博物館學季刊，7(2)， 31-36。
李雅琳(2009)。社區意識與社區營造之研究-以彰化縣埔南和埔鹽社區為例。臺南 市：立德大學城鄉與資產規畫研究所碩士論文。
呂理政(1996)。地球是個博物館。臺北，稻鄉出版社。
呂理政(1999)。博物館展示的傳統與展望。臺北：南天書局。
江大樹、張力亞(2008)。社區營造中組織信任的機制建構：以桃米生態村為例。東吳政治學報，26(1)，87-142。
江妍儀(2008)。政府角色與功能影響地方文化館政策之研究。臺北：國立臺北大學公共行政研究所碩士論文。
吳月招(2003)。公私部門協力參與社區總體營造之研究－以九二一重建區為例。臺中縣：東海大學公共事務碩士學程在職進修專班碩士論文。
何彌亮(2007)。從社區營造探討原住民社區觀光旅遊可行性之研究。載於「臺灣地方鄉鎮觀光產業發展與前瞻學術研討會論文集」。
周仕桓(2008)。生態博物館與社區互動之研究-以北投溫泉博物館為例。臺北市： 國立政治大學中山人文社會科學研究所碩士論文。
林明美(2006)。水岸．社區．博物館—十三行博物館與周邊總體營造。臺北縣： 十三行博物館。
林宜緒(2004)。國內地方博物館經營管理評估指標建立之研究。臺中市：逢甲大 學土地管理所碩士論文。
林政弘(2005)。臺灣地區博物館經營管理策略。臺北市：編譯館。
林妍君(2002)。社區參與在臺北市社區環境改造應用之研究-以東榮社區與萬和社 區為例。臺北市：國立臺北大學公共行政暨政策學系碩士論文。
林會承(1996)。由社區的本質看社區總體營造。社區總體營造與文化發展研討會 議實錄。臺北：東吳大學發展處。
林振春(1994)。如何凝聚社區意識，整建社區社會。理論與政策，69，117-129。
林振春(1998)。社區營造的教育策略。臺北市：師苑教育叢書。
林瑞欽(1994)。社區意識的概念，測量與提振策略。載於新臺灣社區發展學術叢 書社區篇。臺北市：中華民國公益活動促進會。
林陽杰(2002)。社區博物館的籌設與發展--以南投縣牛屎崎鄉土文史館為例。彰 化縣：國立彰化師範大學藝術教育所碩士論文。
林筱蓉(2008)。都市再生與博物館。國立中央大學客家電子報，82。
邱世昌(2011)。以生態博物館發展地方觀光遊憩策略之研究─以新竹縣新埔鎮為 例。新竹市：中華大學建築與都市計畫學系碩士班碩士論文。
施岑宜(2012)。博物館如何讓社區動起來？臺灣地方文化館政策中的社區實踐- 以金水地區為例。博物館學季刊，26(4)，29-39。
徐震(1995)。社區發展：方法與研究。臺北：中國文化大學出版部。
徐震（2002）社區與社區發展。臺北：正中。
原來(2009)。「生態博物館式」的社區觀光規劃。發表於「2009 社區觀光與社區學習」學術研討會」2009年11月20-22日。臺北：國立新竹生活美學館、國立臺灣師範大學社會教育學系、社團法人中華民國社區教育學會、國立臺灣師範大 學圖書館等單位聯合主辦。
茹靜(2001)。實現雙重責任的途徑─淺析生態博物館與發展旅遊。中國博物館。3，19-26。
莊小逸(2005)。公部門地方博物館志工人力啟動因素之探討－以澎湖縣文化局博物美術組為例。臺南：國立臺南藝術大學博物館學研究所碩士論文。
莊翰華、吳郁萍(2000)。社區總體營造之闡釋。社區發展季刊，90，170-181，。
張立玲(1998)。生態博物館與地方文化發展之研究--以蘭陽地方為例。臺北市： 國立藝術學院傳統藝術研究所碩士論文。
張婉真(2002)。博物館定義再思考。歷史文物月刊，12(8)，87-91。
張婉真(2005)。論博物館學。臺北市：典藏藝術家庭。
張敏媛(2005)。社區博物館與社區產業文化發展之研究─以宜蘭「白米木屐館」 為例。嘉義縣：南華大學美學與藝術管理研究所碩士論文。
張譽騰(1996)。生態博物館的規劃理念與個案之解析。博物館學季刊，10(1)，7-18。
張譽騰(2003)。生態博物館：一個文化運動的興起。臺北：五官藝術。
張譽騰(2004)。生態博物館。臺北市：五觀。
張譽騰(2012)。臺灣文化政策與博物館發展：回顧與前瞻。載於「另一種聲音：博物館社會責任與文化實踐」2012文化政策與博物館管理國際學術研討會。臺北市：行政院文化建設委員會。
陳乃郡(2011)。地方文化館與社區總體營造之研究:以桃園縣一眷村館舍為例。桃園縣：元智大學社會暨政策科學系碩士論文。
陳月娥(2011)。社會研究法。臺北：千華數位文化有限公司。
陳正浩(2011)。以劇場理論研究地方文化館—以苗栗臉譜文化生活館為例。苗栗：國立聯合大學經濟與社會研究所碩士論文。
陳幼倩(2007)。社區居民對黃金博物園區觀光發展認知之研究。雲林縣：雲林科 技大學文化資產維護系碩士論文。
陳其南(1996)。社區總體營造與生活學習。臺北：行政院文建會。
陳姿宏(2010)。以生態博物館概念探討金門居民地方依附感對後戰地觀光發展態 度之影響。金門縣：國立金門技術學院島與休閒資源發展研究所碩士論文。
陳佳利(2004)。社區博物館運動：全球化觀點。博物館學季刊，18(4)，43-58。
陳彥銘(譯)(1996)，Hudson Kenneth著，夢想與實現-哈德遜談生態博物館和生態 博物館學的二十年。博物館季刊，10(1)，55-64。
陳俊穎(2011)。生態博物館行銷策略之研究-以黃金蝙蝠生態館為例。臺南市：康寧大學資訊傳播研究所未出版之碩士論文。
陳盈潔(2004)。是起步也是願景—黃金博物園區的環境學習網路。北縣文化，81， 13-20。
陳淑吟(2007)。我的家鄉就是博物館：由生態博物館的歷史與特色探討臺南縣左鎮「菜寮化石館」暨「自然史教育館」的設立。彰化縣：國立彰化師範大學藝術教育研究所碩士論文。
陳國寧(2001)。社區博物館的經營與社區資源互動。載於「社區博物館與文化產業研討會」，3-14。臺北：文建會。
陳錦煌(1999)。「新港社區終身學習中心」。載於「對話新港-紀錄臺灣新港移風易俗的腳步」。嘉義：新港文教基金會。
陳錦煌、翁文蒂(2003)。以社區總體營推動終身學習、建構公民社會。國家政策 季刊，2(3)，63-90。
曾信傑(2001)。一個好厝邊—談博物館的社區公關。科技博物，5(1)，50-64。
曾摯超(2009)。黃金博物園區「生態性實踐」問題之探討。高雄市：國立高雄大學都市發展與建築研究所碩士論文
鈕文英(2012)。質性研究方法與論文寫作。臺北市：雙葉書廊。
黃世輝(2001)。社區自主營造的理念與機制──黃世輝研究論文集。臺中：建築情報季刊雜誌社。
黃光男(2003)。博物館的能量。臺北：觀察家出版社。
黃武忠(2001)。社區總體營造之理念與實務。載於「行政院社區總體營造規劃師研習手冊」。臺北：行政院勞委會職訓局。
黃富娟（2004）。為地方文化館請命—地方文化館之發展定位暨經營管理之概念性思考。台灣經濟研究月刊，27（6），101-107。
黃煌雄(2001)。社區總體營造總體檢調查報告書。台北:遠流出版社。
黃麟惠(2009)。以生態博物館觀點推動社區總體營造之影響研究-以「十三行博物 館」為例。碩士論文：國立政治大學企業管理研究所。
趙偉伶(2005)。哈瑪星社區文化發展研究-生態博物館學觀點。高雄市：國立中山 大學國際高階經營管理學程碩士論文。
蔣玉嬋(2006)。地方文化館與地方文化產業之研究：以新竹市玻璃工藝博物館為例。博物館學季刊，20(3)，81-97。
劉百苓(2008)。以生態博物館理論檢視「六堆客家文化園區」。高雄市：國立中 山大學藝術管理研究所碩士論文。
潘宗永(2006)。原住民文物館經營管理策略之研究。臺北：世新大學行政管理學研究所碩士論文。
盧梅芳(2005)。人味！哪去了?：博物館的原住民異己再現與後殖民的展示批判。 博物館學季刊，19(1)，65-77。
羅士昂(2002)。社區博物館活動特性之研究。臺北市：中國文化大學建築與都市 計劃研究所碩士論文。
羅欣怡(1998)。生態博物館之緣起與發展－兼論法國二座生態博物館。現代美術學報，1，74-101。
財團法人原住民族文化事業基金會(2011)。財團法人原住民族文化基金會年報。 臺北市：原住民族文化事業基金會。
財團法人原住民族文化事業基金會(2012)。財團法人原住民族文化基金會年報。 臺北市：原住民族文化事業基金會。
Engström, K.(1985). The ecomuseum concept is taking root in Sweden. Museum 37(4),206-210.
Fuller, N. J.(1992)The Museum as a Vehicle for Community Empowerment:The Ak-Chin India Community Ecomuseum Project. Museum and Communities,327-365. Washington.D.C.:London: Routledge.
Hudson Kenneth(1992).The Dream and the Reality. Museum Journal, 92(4),27-31.
Hubert Francois.(1985).Ecomuseum in France：contradictions and distortions. Museum,148,186-190.
Kenneth B. Hall & Gerald A. Porterfield(2001).Community by Design：NewUrbanism for Suburbs and Small Community. USA：MCgrow-Hall.
Peterman ,W.(2000).Neighborhood Planning and Community-Based Development.London：Sage.
Riviere, G. H.(1985).The Ecomuseum: an evolutive definition. Museum,148,182-183.
Timothy Ambrose(1993).Museum Basic. London and New York：ICOM in conjunction with Routledge.

 
網路資料：
中華民國博物館學會(2013)。博物館分類，2013年6月10日取自：http://www.cam.org.tw/big5/museum01.asp
文化部(2013)。博物館入口網-博物館列表與分類，2013年6月10日取自：http://museum.moc.gov.tw/frontsite/museum/MuseumListAction.do?method=doListAllMuseum&kind=1&verify=1
新北市烏來區公所統計資料庫(2014)。2014年6月15日取自http://www.ca.ntpc.gov.tw/230;DATA_Population/ListInArea?area_id=30。
新北市烏來泰雅民族博物館官方網站(2013)。博物館簡介，2014年6月20日取自：http://www.atayal.ntpc.gov.tw/index2.php?link=news。
台灣原住民族文化知識網(2014)。2014年6月15日取自：http://www.sight-native.taipei.gov.tw/mp.asp?mp=cb01。