研究生: |
劉基安 Liu, Chi-An |
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論文名稱: |
彰化節孝祠之入祀女性、地方士紳及其社會網絡(1738-1945) |
指導教授: | 周婉窈 |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
歷史學系 Department of History |
論文出版年: | 2019 |
畢業學年度: | 107 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 105 |
中文關鍵詞: | 彰化節孝祠 、貞節烈女 、吳德功 、地方士紳 、社會網絡 |
DOI URL: | http://doi.org/10.6345/NTNU201900969 |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:154 下載:11 |
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彰化節孝祠於清代光緒十三年(1887)奉准建祠,日治時期移建至現址後存續至今,祠內祭祀於清、日兩代受旌表或表彰之貞節烈女。本文即試圖了解在清、日兩個不同的時代下,彰化節孝祠「入祀女性」與采訪貞節烈女事蹟、為節孝祠事務盡其心力的「地方士紳」之組成,及彼此間的關係所構成之社會網絡。
貞節烈女入祀節孝祠的資格為曾受朝廷旌表。清代初期,旌表貞節烈女在臺灣付之闕如,至清代中期後,與清帝國內部的風潮相互呼應,臺灣各地陸續有地方官員及士紳大規模采訪節孝並旌表。而朝廷對貞節烈女的定義雖十分明確,但旌表資格與條件隨著清代國勢發展而轉變,臺灣各地受旌表的貞節烈女大抵皆符合當時旌表制度的規範。清代臺灣共建有九座專祀貞節烈女之祠宇,多由地方官員或士紳捐資修建,日常經營與維持也端賴地方士紳的力量。彰化節孝祠之創建亦是地方士紳眾志成城的結果,彰化士紳吳德功居功厥偉。吳德功是彰化節孝祠得以續存至今的關鍵人物,該祠於日治時代的遷建與變遷,其中皆有吳德功盡力籌辦的身影。
聚焦於清代入祀彰化節孝祠的女性與采訪事蹟的男性采訪者,其中可分成道光與同治、光緒兩時期。清代《彰化縣志》成書於道光年間,由官員與士人進行采訪與修纂。由士紳訪得事蹟而入傳的節婦烈女除符合旌表制度的規範外,也多出身自士紳階級。至同治、光緒年間,旌表的女性以節婦為主,且仍以出身士紳階級或大家族之女性為多,入祀女性彼此之間有妻妾、婆媳、姑嫂等親屬關係。而采訪節孝的男性采訪者們亦多出身文人士紳階級,橫跨清、日兩代皆是地方上的重要人物。部分采訪者為節孝婦女的親屬,采訪者們的關係與交誼構成彰化士紳階層複雜的社會網絡。
至日治時代,殖民政府對節婦之表揚有授與綠綬褒章、頒賜褒狀或公開表彰等不同方式。彰化節孝祠於該時代仍有受當局表彰之女性入祀祠中,最大規模的一次為配合節孝祠遷建而進行。這些互有親屬關係的入祀女性或出身大家族,或為地方知名人士之家屬,她們在新時代甚至可走出家門、成為公學校教師。捐款贊助節孝祠移建者多是臺灣中部社會領導階層之紳商,彼此的互動往來為當時社會網絡的縮影。
●史料文獻
一、政書典籍
《世祖章皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
《聖祖仁皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
《世宗憲皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
《高宗純皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
《宣宗成皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
《文宗顯皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
《德宗景皇帝實錄》,收入《清實錄》,北京:中華書局,1986,影印本。
崑岡等修,光緒《欽定大清會典事例》,收入《續修四庫全書》編纂委員會編,《續修四庫全書》,上海:上海古籍出版社,1995年據清光緒石印本影印。
國立故宮博物院編,《宮中檔乾隆朝奏摺》第68輯,臺北:國立故宮博物院,1982,影印本。
臺灣總督府編,明治四十二年五月《臺灣總督府文官職員錄》,臺北:株式會社臺灣日日新報社,1909。
臺灣總督府編,大正四年《臺灣總督府文官職員錄》,臺北:株式會社臺灣日日新報社,1915。
臺灣總督府編,大正五年《臺灣總督府文官職員錄》,臺北:株式會社臺灣日日新報社,1916。
臺灣總督府編,大正十三年《臺灣總督府職員錄》,臺北:株式會社臺灣日日新報社,1924。
臺灣總督府編纂,《臺灣法令輯覽》第三輯,東京:帝國地方行政學會,1926。
二、地方志書
王必昌,《重修臺灣縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961。
王振勳、趙國光主持;國立中興大學編纂,《臺中市志‧人物志》,臺中:臺中市政府,2008。
余文儀,《續修臺灣府志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
李昭容等撰稿,《新修彰化縣志‧卷九人物志‧文化人物篇》,彰化:彰化縣政府,2018。
李毓嵐等撰稿,《新修彰化縣志‧卷九人物志‧政治人物篇》,彰化:彰化縣政府,2018。
周璽,《彰化縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
周元文,《重修臺灣府志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1960。
林豪,《澎湖廳志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1964。
林正芳編,《宜蘭市志‧教育篇》,宜蘭:宜蘭市公所,2005。
范咸,《重修臺灣府志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961。
倪贊元,《雲林縣采訪冊》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1959。
陳文達,《臺灣縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961。
陳培桂,《淡水廳志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1963。
張勝彥總編纂,《臺中縣志‧卷七人物志》,臺中:臺中縣政府,1989。
張素玢等撰稿,《新修彰化縣志‧卷九人物志‧經濟人物篇》,彰化:彰化縣政府,2018。
黃俊熹撰稿,《新修彰化縣志‧卷七文化志‧古蹟篇》,彰化:彰化縣政府,2018。
彭瑞金總編纂,《重修清水鎮志》下卷,臺中:臺中市清水區公所,2013。
劉良璧,《重修福建臺灣府志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961。
劉寧顏總纂、黃淵泉編纂,《重修臺灣省通志‧卷十藝文志‧著述篇》,南投:臺灣省文獻委員會,1993。
臺灣銀行經濟研究室編,《清一統志臺灣府》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1960。
臺灣銀行經濟研究室編,《臺灣通志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
蔣毓英,《臺灣府志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1977。
盧德嘉,《鳳山縣采訪冊》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1960。
謝金鑾、鄭兼才,《續修臺灣縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
顧雅文等撰稿,《新修彰化縣志‧卷九人物志‧社會人物篇》,彰化:彰化縣政府,2018。
三、文集、日記及其它
田健治郎著,吳文星等主編,《臺灣總督田健治郎日記(下)》,臺北:中央研究院臺灣史研究所,2009。
吳德功編,《彰化節孝冊》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1961。
吳上花編,《彰化節孝錄》,彰化:彰化縣文獻委員會,1957。
松尾歌太郎,《臺灣美事善行錄》,臺中:大分日日新聞臺灣支社,1934。
陳文達、鄭喜夫、莊世宗編,《日據時期臺灣碑文集成》,南投:中華民國臺灣史蹟研究中心,1992。
陳岺著,許雪姬編註,《陳岺女士日記:一九二四年》,臺北:中央研究院臺灣史研究所,2017。
黃哲永、吳福助主編,《揚文會策議文集一》,收入黃哲永、吳福助主編,《全臺文》,臺中:文听閣圖書,2007。
黃臥松編,《彰化崇文社貳拾週年紀念詩文續集》,彰化:彰化崇文社,1937。
黃旺成著,許雪姬等編註,《黃旺成先生日記(10)一九二三年》,臺北:中央研究院臺灣史研究所,2012。
溫國良編譯,《臺灣總督府公文類纂宗教史料彙編(明治二十八年十月至明治三十五年四月)》,南投,臺灣省文獻委員會,1999。
臺灣銀行經濟研究室編,《臺灣中部碑文集成》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
臺灣銀行經濟研究室編,《臺灣霧峰林氏族譜》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1971。
臺灣新民報社編,《臺灣人士鑑》,臺北:臺灣新民報社,1934。
遠藤寫真館編,《人文薈萃》,臺北:遠藤寫真館,1921。
鄭兼才,《六亭文選》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1962。
賴和著,林瑞明編,《賴和全集(三)雜卷》,臺北:前衛:2000。
賴鎮成編,《臺中心田五美賴日貴公派下典藏抄錄古文書集》,臺中:祭祀公業法人臺中市賴樹德,2017。
鷹取田一郎編,《臺灣列紳傳》,臺北:臺灣總督府,1916。
鷹取田一郎編,《臺灣孝節錄》,臺北:臺灣總督府,1916。
●今人論著
一、專書
李亦興,《彰化節孝祠彩繪藝術》,彰化:彰化縣文化局,1994。
李乾朗,《彰化節孝祠調查研究》,臺北:大唐建築師事務所,1990。
李昭容,《鹿港丁家大宅》,臺中:晨星,2010。
吳文星,《日治時期臺灣的社會領導階層》,臺北:五南,2008。
卓意雯,《清代臺灣婦女的生活》,臺北:自立晚報,1993。
青井哲人著,張亭菲譯,《彰化一九○六:一座城市被烙傷、截斷,而後自體再生的故事》,新北:大家出版,2013。
林文龍,《細說彰化古匾》,彰化:彰化縣立文化中心,1999。
洪郁如,《近代台灣女性史:日治時期新女性的誕生》,臺北:臺大出版中心,2017。
符宏仁,《彰化節孝祠》,彰化:彰化縣文化局,2008。
費絲言,《由典範到規範:從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格化》,臺北:國立台灣大學出版委員會,1998。
黃奕鎮等編纂,《彰化縣古蹟圖說》,彰化:彰化縣政府,1995。
鄭麗玲,《阮ê青春夢:日治時期的摩登新女性》,臺北:玉山社,2018。
二、學位論文
吳瓊媚,〈清代臺灣「妾」地位之研究〉,臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,1999。
余怡儒,〈吳德功的歷史書寫與時代關懷〉,南投:國立暨南國際大學歷史研究所碩士論文,2009。
高仕凡,〈清水蔡泉成家族研究(1723-1945)〉,臺北:國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2013。
廖婉汝,〈清代臺灣婦女的形象建構〉,桃園:國立中央大學歷史研究所碩士論文,2013。
蔡淵洯〈清代臺灣的社會領導階層(1684-1895)〉,臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,1980。
薛名秀,〈貞節、國家與地方社會:清代節孝祠研究〉,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文,2016。
三、期刊論文
李毓嵐,〈日治時期霧峰林家的婚姻圈〉,《臺灣文獻》62卷4期,2011,南投,頁221-280。
周宗賢,〈清代臺灣節孝烈婦的旌表研究〉,《臺北文獻》直字第35期,1976,臺北,頁113-155。
林玉茹,〈商業網絡與委託貿易制度的形成──十九世紀末鹿港泉郊商人與中國內地的帆船貿易〉,《新史學》18卷2期,2007,臺北,頁61-102。
婁子匡,〈吳大廷與節孝總局〉,《臺北文獻(直字)》6-8期合訂本,1969,臺北,頁151-153。
陳青鳳,〈清朝の婦女旌表制度について-節婦・烈女を中心に-〉,《東洋史論集》16期,1988,福岡,頁101-131。
莊進宗,〈彰化節孝冊研究〉,收入《第一屆臺灣儒學研究國際學術研討會論文集》(下冊)(臺南:成功大學,1997),頁229-281。
黃健敏,〈台灣的古石坊〉,《建築師》30期,1977,臺北,頁10-23。
楊仁江,〈臺北市黃氏及周氏節孝坊之研究(上)〉,《臺北文獻》直字第85期,1988,臺北,頁1-62。
楊緒賢,〈吳德功與磺溪吳氏家譜〉,《臺灣文獻》28卷3期,1997,南投,頁113-126。
臺南市文獻委員會編,〈臺郡節孝局史料〉,《臺南文化》4卷3期,1955,臺南,頁115-124。
劉維瑛,〈進入歷史的女人──解碼臺灣節婦旌表制度〉,《觀‧臺灣》40期,2019,臺南,頁54-57。
劉基安,〈林爽文事件下的烈女劉滿姑〉,《故宮文物月刊》421期,2018,臺北,頁108-115。
蔡承豪,〈崇聖與昭忠:談嘉慶年間的兩項臺灣建設〉,《故宮文物月刊》401期,2016,臺北,頁22-33。
蔣任遠、周國屏,〈清代彰化楊家八卦臺地兩側移墾之研究〉,收入林田富編,《彰化研究學術研討會系列─彰化婦女研究2009年研討會論文選輯》(彰化:彰化縣文化局,2009),頁159-178。
謝國興,〈失節事小、餓死事大:閩台族譜所見婦女守節問題〉,《閩台文化研究》總第33期,2013,漳州,頁53-75。
戴寶村,〈日本殖民統治下臺灣之紀年研究〉,《臺灣文獻》65卷3期,2014,南投,頁25-48。
●報刊、資料庫及網路資源
《清代宮中檔奏摺及軍機處檔摺件資料庫》
《臺灣總督府公文類纂》
《臺灣總督府職員錄系統》
《臺灣日日新報》
《漢文臺灣日日新報》
《臺灣總督府府報》
《彰化廳報》
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