一趟到西安、敦煌有穿越古今之感的旅行，啟動了書法的學習，幸運找到心齋坐忘草堂書法教室，體驗了書法學習帶來的許多正向的改變，有感於現代生活節奏緊張，加上書法漸漸淡出我們的生活。本研究以敘說探究法及文件分析法進行，希望從我自己及訪談六位書法同好們的學習經驗，將寫書法從字的外形之美到內心的感受、美感的提升，及習書法從慢出發得到定靜的美好，透過本研究找出書法在現代生活中的作用及價值。書法的線條之美展現在篆隸草行楷各書體上，習書法者初期可能會對某一書體有特別的偏好，但在書法老師五書體都指導下，學習者跨出原先的單一視野，加上參觀書法相關展覽及讀字帖，穿越時空的界線，和千年前的書法偶像對話，學習書法後，更能領會書法家們在運筆時的情緒思維，達成心靈上的交流，在美感的鑑賞力提升後，反饋到書法的學習，期許有朝一日寫出自己的風格。佛教的流傳過程中有譯經和抄經的需要，與書法相結合，發展出抄經書法，歷代書法家留下為數眾多的抄經書法字帖，是書法史上重要的一部分，也提供現代習書者一個自我修練的方式。體會到寫書法的美好後，研究參與者變得主動且自律在生活中安排固定時間練習書法，進而發覺書法的慢功對書寫者產生影響，變得更有耐心，在節奏緊湊的生活中，只要提筆寫書法，就進入了一個可以安適其中的時空，有療癒心靈的作用。

A trip to Xi'an and Dunhuang made me feel like crossing ancient and modern times, and inspired me to learn calligraphy. Luckily then, I found a calligraphy classroom called Xinzhai Zuowang Calligraphy Research Studio. I experienced many positive changes through learning calligraphy, The tense pace of modern life and calligraphy’s gradual fading out of our life motivated this research, which is carried through by narrative inquiry method and document analysis method. Through narration of my learning experience and interviews with six friends who also love writing, it may be demonstrated that calligraphy can be not only beautiful characters but also an inner experience, improve learners’ aesthetics literacy, and help obtain for them the beauty of calmness and tranquility from slowness in learning calligraphy. Throughout this research, we can find the function and value of calligraphy in modern life. The beauty of the lines of calligraphy is in the styles of seal, official, cursive, and regular scripts. In the beginning, calligraphers may have a preference for a certain script, but under the guidance of calligraphy teachers in all five script styles, learners are able to step out of the original restricted vision. In addition, visiting exhibitions related to calligraphy and reading copybooks also allow learners crossing the boundaries of time and space, and having conversations with calligrapher idols thousands of years ago. After learning it, you can better understand the emotions and thoughts of calligraphers when they move their brushes and achieve spiritual exchanges. After improving my appreciation and feedback from learning calligraphy, I expect myself to be able to write in my own style one day. In motion of spread Buddhism, there is a need for copying and translation scrip-tures. Calligraphy specifically for copying Buddhist scriptures, a combination of calligraphy and the religion has thus been developed. Calligraphers of the past dynasties left lots of copybooks for copying scriptures, which are principal parts of the history of calligraphy and also resource for modern calligraphers to cultivate themselves. After realizing the beauty of writing calligraphy, the study’s participants became more active and self-disciplined. They arrange a fixed time in their life to practice calligraphy and then found that the slow work of calligraphy had an impact on them, making them become more patient. If you pick up the pen and write calligraphy, you will enter a time and space where you can comfortably heal the soul.

中文文獻
一、專書
小川系 (2017)。山茶花文具店。圓神。
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李蕭錕 (2001)。靜心寫經-修身心・習書藝。雄獅美術。
邱炳坤、李俊杰、李欣霓、黃美珍、楊宗文、陳子軒、李建興、陶以哲、楊啟文、高麗娟、姜敏君、顏伽如 (2018)。質性研究：設計與施作指南。五南。
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薛元明 (主編)(2018)。宋張即之金剛經 (積智院本)。安徽美術出版社。
韓天雍 (2018)。禪宗墨迹 (修訂本)。中國美術學院出版社。
二、期刊論文
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高尚仁 (2010)。書法保健與書法治療。應用心理研究，(46)，71-91。
三、學位論文
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劉貞佩 (2013)。書法現代化與「環境書法」-董陽孜書法展覽探析 〔未出版之碩士論文〕。國立臺灣藝術大學。
蔡佳妤 (2016)。唐代寫經形式與書法風格研究 〔未出版之碩士論文〕。國立臺灣藝術大學。
鍾季真 (2014)。書法參與者之人格特質、休閒涉入與心流體驗關係之研究 〔未出版之碩士論文〕。大葉大學。
嚴崑晉 (2011)。以翰墨為佛事—南宋書家張即之研究 〔未出版之碩士論文〕。國立臺南大學。
四、網路資料
(一) 電子資料庫
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國立故宮博物院 (無日期)。定武蘭亭真本卷。書畫典藏資料檢索系統。https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=14853，2022年8日2日檢索。
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國立故宮博物院 (無日期)。北宋蘇東坡書黃州寒食帖卷。書畫典藏資料檢索系統。https://painting.npm.gov.tw/Painting_Page.aspx?dep=P&PaintingId=14714，2022年8月2日檢索。
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(二) 電子網路資料
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黃國彥 (2000，12月)。文件分析法。國家教育研究雙語詞彙、學術名詞暨詞書資訊網。https://terms.naer.edu.tw/detail/1303274/。
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(三) 網路文章
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陳亮恭 (2022，2月26日)。山水就是山水的廬山煙雨浙江潮。聯合新聞網。https://udn.com/news/story/7340/6125340，2022年7月22日檢索。
聯合新聞網 (2022，1月13日)。攝影是另一種書寫！林錫銘攝影集邀你典藏美好。聯合新聞網。https://udn.com/news/story/7266/6031746?fbclid=IwAR0xL6ar3CbCuroAUIt
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La Vie (2019，12月14日)。董陽孜「行墨」展！50年94組創作回顧。La Vie設計雜誌刊物。https://www.wowlavie.com/article/ae1902371，2022年7月27日檢索。
(四) 社群媒體
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蔣勳 (2022，7月14日)。蔣勳粉絲專頁 [臉書貼文]。臉書。https://www.facebo
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A.J (2013，8月11日)。故宮講故事粉絲專頁 [臉書貼文]。臉書。https://www.
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Eileen Chen (2022，7月12日)。Eileen Chen個人臉書 [臉書貼文]。臉書。http
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故宮講故事 (2021，12月8日)。松風閣詩背後的故事 [影片]。YouTube。https://youtu.be/BArg98US0l4，2022年6月20日檢索。
意外艺朮 (2016)。藝術很難嗎-第二季10活得像個人，才能看見美 [影片]。YouTube。https://youtu.be/Rhnz5cWdh4E，2022年2月2日檢索。
HOT BOX (2014)。金城武-中華電信4G形象廣告 [影片]。YouTube。https://youtu.be/fxSHQ0VG5WM，2022年7月20日檢索。
National Palace Museum 國立故宮博物院 (2021a)。聽我說文物-宋米芾書論書 [影片]。YouTube。https://youtu.be/eJ_zdpJBu-Y，2022年7月12日檢索。
National Palace Museum國立故宮博物院 (2021b)。聽我說文物─漢‧玉神獸 [影片]。YouTube。https://youtu.be/N4_SNB2Ki5k，2022年3月4日檢索。
National Palace Museum國立故宮博物院 (2021c)。聽我說文物-唐 顏真卿 祭姪文稿 [影片]。YouTube。https://youtu.be/kL19Jubr0fk，2022年3月20日檢索。