摘要
關鍵字詞---人體藝術,人體結構,形式隱喻,
在繪畫的主題中，人體最能呈現原慾與隱喻所形成的分裂現象。這表示人體美感除實體的結構之外，還包含文化結構，由時代風格思潮引動的美學觀念直接對應人體的審視態度。談論人體形式所使用的語句是文明特質映射在個人感知的倒影。當形式的概念真正的進入畫面而成為與實體的溝通介質，人體繪畫的真實意義才能成為創作及審視的基礎。
隱喻的作用在於由特殊的直觀方式了解這個世界的存有形式，由非語言文字符號傳輸非語言文字符號能表達的概念。其形式的轉換是表象和實體的轉換，思考區塊與區塊的轉換，隱喻是跳接這些轉換的接線者。卡西勒說：「諸如但丁或哥德、莫札特、或巴赫、倫勃朗或米開朗基羅這樣的藝術家，為我們提供了它們各自對自然和人生的直觀和解釋。但這種直觀和解釋總是意味著一種轉換，即是說，一種實質性變化，生活和自然不再表現為它們的經驗或物質形態。它們不再
是不透明的、不可入的事實，而是注入形繪畫材質和繪畫手法創造出的畫面結構呈現的實質效果，並非短時間的審視能理解其思想內涵。某種簡化了的形式往往成為結構認知的矛盾障礙，反之複雜的形式亦成為結構認知的隔閡。表象的認知形成了人對物質的主觀概念，但並不表示形式的結構必然為我們所認識的生命活力。」

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