鄭孝胥是中國近現代史上的重要人物之一，而他的詩作不但展現了清末民初的政治社會面貌，也是他一生心聲的傳達。目前在臺灣的鄭孝胥研究集中在歷史研究與書法研究，大陸的鄭孝胥研究雖然全面，但都貶低其人品，對詩作之佳處則評為「心口不一」、「言不由衷」。本文重新整理目前可見之鄭孝胥全部詩作，並考據所作時間，編為附錄，再根據創作時間分期，以明鄭孝胥各時期詩作之內容與形式風格，並與生平結合，以證其創作與人生之契合，並非心口不一、言不由衷。
鄭孝胥生平及其詩作可分為四個時期：未仕及使日時期、甲午後至辛亥時期、上海租界遺老時期、溥儀朝廷及滿洲國時期。未仕及使日時期的生活重心在從家族走入職場及社會，準備投入官場；甲午後至辛亥時期活躍於官場，官職雖不高，但確有實績，作品面向豐富；上海租界遺老時期活動較少，作品不論內容為何，都以亡國之思為中心思想，藉由眼前之人、景、物通向回憶；溥儀朝廷及滿洲國時期積極中興復辟，作品中思想多與現實社會脫節，而呈現其對天命未改、人心思清、王道樂土的幻想。
綜論鄭孝胥詩作，大致有四大內容主題：自我形象、家人朋友、國家政治、人際應酬，整體來說，鄭孝胥的詩是入世的，他詩中所表現出的自我形象是個忠良之臣，對家人朋友、國家政治等世間人事物的熱情，正是鄭孝胥創作的靈感與動力來源，人際應酬之作也是由於機極入世因應情況而發。在形式技巧上，鄭孝胥詩作好用散文句法入詩，亡國後律詩對仗往往靈活，加上音韻運用奇險跌宕，造成了「以文為詩」的風格，也就是同光體詩人所崇慕效法的宋詩風格；此外偏好運用白、綠、黃、紅等色彩，以及愁、苦、哀、恨、驚等情緒辭彙，還有寒、殘、孤、絕、清等特定字眼，造成了他與眾不同的個人風格，在同光各家中能自出機杼。
從早年至晚年，詩作風格時時在轉變，每一時期的創作風格都能貼合他在該時期的際遇、作為與心境，是人生軌跡變化的具體呈現，是「人生的真實」與「藝術的真實」結合的表現。
本文的研究成果與價值在於：一、瞭解鄭孝胥生平心境變化；二、探討鄭孝胥人生各時期詩作與關懷重心；三、綜論鄭孝胥詩的內容主題與形式技巧；四、重論鄭孝胥詩作及個人的歷史評價。

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