日治時期的台南州斗六郡，郡內設有斗六街、斗南庄（1940年升格為斗南街）、古坑庄、莿桐庄及大埤庄，郡內主要產業雖是務農為主，但當台灣總督府於1934年開始推廣「一街庄一社」及1938年鼓勵各地設立攝末社後，斗六郡皆配合台灣總督府的政策，在終戰前建造共計17間神社（另外一間預計建設，最終未執行），為台灣最多神社的郡級行政單位；而在終戰前共計有16間攝末社分佈在全台各地，其中9間攝末社，即超過一半以上的攝末社是在斗六郡內設立。這些神社的設立讓斗六郡幾乎完成「一街庄一社」，甚至有街庄達成「一部落一社」，大大的回應台灣總督府的期待。

1936年，台灣總督府一改過去對台灣傳統宗教「溫存」、「放任」的態度，欲「改善」、「打破」台灣的傳統宗教，此時到1941年10月止，台灣各地陸續進行寺廟整理。因大日本帝國憲法的關係，台灣總督府不能直接命令各地進行寺廟整理，因此台灣各行政單位的寺廟整理程度也不同，然而全台灣共有三個市郡級行政單位達成寺廟整理比率100％，斗六郡便是其中之一。

本文透過官方檔案、神社收支預算書、報紙、口述和田野調查，探究是什麼因素讓斗六郡建造大量的神社，並將寺廟整理比率推行至100％，而郡內領導階級與台灣人地方「有力者」在這之中擔任什麼樣的角色，並嘗試還原斗六郡內在經歷神社建造與寺廟整理後造成之影響。

Toroku county of Tainan state under Japanese rule, including Toroku gai, Tonan shô (which was raised as Tonan gai in 1940), Koken shô, Tudon shô and Daihi shô. Although the main industry in Toroku county was agriculture, after Taiwan governor general's officee started to promote at least one Shinto Shrines should be built in each gaishô (Ichi Gaishô Ichi Sha) in 1934 and Setsumatsusha should be establishment in each places in 1938, Toroku county definitely obeyed the policy. 17 Shinto Shrines were built in Toroku county before the end of the war (the 18th Shinto Shrines was intended to be establishment but failed ultimately). Toroku county became the county which built the most Shinto Shrines in Taiwan. In the other hand, there were 16 Setsumatsusha built among Taiwan, 9 Setsumatsusha were establishment in Toroku county. Toroku county achieve the policy of Taiwan governor general's office approximately.

Taiwan governor general's office had more tolerance for traditional religion of Taiwan before, but the government decided to modify and destroy Taiwanese traditional religion instead in 1936. Hereafter, Temple Reorganization was promoted in Taiwan. According to the Constitution of the Empire of Japan, Taiwan governor general's office had no right to command each county to put Temple Reorganization into effect directly. Therefore, the processes of Temple Reorganization were different between each county. However, there were three counties among Taiwan completely achieved Temple Reorganization, Toroku county was one of the counties.

Firstly, the thesis is going to research the reason why Toroku county was able to establishment abundant Shinto Shrines and achieve Temple Reorganization completely. Secondly, researching what roles did leading class and local authority play in Temple Reorganization of Toroku county. At last, analyzing the influence of Temple Reorganization on Toroku county. The thesis is going to solve the issues above using official files, financial records of Jinjya, newspapers, oral history and field work.

1. 官方文獻
《台灣總督府公文類纂》
〈〔元府郡守〕山口德治普通恩給證書下賜〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號3874，大正十四年永久保存第十卷，第3號。1925.04.01。
〈〔公學校教諭〕葉清泉賞與、退官〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號3102，大正九年永久保存進退(判)第四卷之二，第118號。1920.04.01。
〈〔台灣公醫〕周傳講依願本職ヲ免ス〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號3100，大正九年永久保存進退(判)第三卷之二，第72號。1920.03.01。
〈土木局石井善次外一名勤務演習召集免除認可通知ノ件〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號5606，大正二年十五年保存第十四卷，第32號。1913.05.01。
〈大場隆也（斗六神社社掌ニ補ス）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號10254，昭和十二年七月至九月判任官以下進退原議，第39號。1937.08.01。
〈大場隆也（林內神社社掌ニ兼補ス）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號10267，昭和十五年十月至十二月判任官以下進退原議，第116號。1940.12.01。
〈中山義男任府屬、免官〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號4008，大正十四年永久保存進退(判)第一卷之二，第73號。1925.03.01。
〈中松乙彥（任府屬；俸給；勤務）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號10214，昭和二年四月至六月判任官進退原議第一卷，第14號。1927.04.01。
〈公學校教員免許狀授與（張杏林）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號2125，大正二年永久保存第五十卷，第15號。1913.03.01。
〈斗六堡舊慣調查書〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號4423，明治三十六年永久保存第二三一卷，第三號。1903.12.31。
〈地方官假官制制定〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號11，明治二十八年甲種永久保存官房第一卷，第13號。1895.07.03。
〈若森倫次郎任臺灣總督府地方理事官、敘高等官七等、九級俸下賜、嘉義市助役ヲ命ス〉，《台灣總督府公文類纂》，中央研究院臺灣史研究所，冊號10091，昭和十二年十月至十二月高等官進退原議第十四卷，第86號。1937.11.01。
〈倉內孝任地方理事官、俸給、勤務〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號10066，昭和六年七月至九月高等官進退原議，第94號。1931.09.01。
〈高橋幾一兼任臺灣總督府地方理事官、敘高等官七等、勤務〉，《台灣總督府公文類纂》，中央研究院臺灣史研究所，冊號10086，昭和十一年四月至六月高等官進退原議第三卷，第26號。1936.04.01。
〈高瀨嘉一（任臺灣小學校教諭）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號2984，大正八年永久保存進退(判)第八卷之一，第10號。1919.08.01。
〈教員免許狀授與（吳義陣）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號2264，大正三年永久保存第四十五卷，第15號。1914.03.01。
〈淡水外五支廳〔安平、臺東、彰化、埔里社、雲林〕增設〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號11，明治二十八年甲種永久保存官房第一卷，第15號。1895.07.18。
〈渡部政鬼市會議員、街庄協議會員選舉監視ヲ命ス〉，《台灣總督府公文類纂》，中央研究院臺灣史研究所，冊號10084，昭和十年十月至十二月高等官進退原議第七卷，第66號。1935.10.01。
〈雲林支廳假事務所設置ノ件報告〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號72，明治二十九年乙種永久保存第三卷，第10號。1896.07.04。
〈鄭沙棠奏任待遇方至急手續相成〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號10088，昭和十一年十月至十二月高等官進退原議，第5號。1936.10.01。
〈縣島廳及支廳ノ位置並名稱指定ノ件〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號55，明治二十九年甲種永久保存第一卷，第13號。1896.04.30。
〈縣廳及弁務署位置及管轄區域〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號123，明治三十年甲種永久保存第三卷，第2號。1897.06.10。
〈縣廳位置及管轄區域中改正府令第三八號〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號240，明治三十一年甲種永久保存第二卷，第16號。1898.06.28。
〈齋藤捨雄任地方理事官、俸給、勤務〉，《台灣總督府公文類纂》，中央研究院臺灣史研究所，冊號10052，昭和三年七月至九月高等官進退原議第二卷，第11號。1928.09.01。
〈醫師周傳講（臺灣公醫ヲ命ス）〉，《台灣總督府公文類纂》，國史館台灣文獻館，冊號2982，大正八年永久保存進退(判)第四卷，第110號。1919.04.01。

《府報》
〈台灣總督府地方官官制〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第2172號。1920.08.04。
〈台灣總督府地方官官制中改正〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第2819號。1909.10.25。
〈卒業證書授與式（國語學校、高等女學校）〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第1258號。1917.04.05。
〈官吏死去〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第3760號。1939.12.16。
〈官吏改姓名〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第3985號。1940.09.07。
〈官鹽賣捌所業務擔當人中變更〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第2930號。1923.05.01。
〈社會事業講習會修了證書授與〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第1041號。1930.08.24。
〈教員免許狀授與〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第2945號。1923.05.18。
〈紳章附與〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第1219號。1902.09.13。
〈紳章附與〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第1507號。1918.03.06。
〈紳章附與〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第2404號。1921.06.16。
〈街庄ノ名稱及管轄區域中改正〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第3907號。1940.06.08。
〈醫籍抹消〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第3477號。1925.03.25。
〈廳位置及管轄區域〉，《府報》，國史館台灣文獻館，第1054號。1901.11.11。
《台南州報》
〈敘任及辭令〉，《台南州報》，第1407號。1937.09.02。

台南州總務部教育課，《昭和19至20年度教育課神社豫算並決算》（台南：台南州總務部教育課，1944-1945年）。中央研究院台灣史研究所台灣史檔案資源系統藏。
著者不明，《神社寺廟內部管理調查資料》（不明：不明，1942-1945年）。中央研究院台灣史研究所台灣史檔案資源系統藏。
台灣省文獻會整理，《台灣省宗教調查書：雲林縣》（未詳：台灣省文獻會，1959年）。
著者不明，〈鄭沙棠履歷書〉（不明：不明，1945年）。鄭沙棠家屬收藏。

2. 日文專書
宮崎直勝《寺廟神の昇天：臺灣寺廟整理覺書》（台北：東都書籍株式會社，1942）。
宮本延人，《日本統治時代台湾における寺廟整理問題》（奈良:天理教道友社，1988年）。
興南新聞社，《台灣人士鑑》（台北：興南新聞社，1943）。
金子展也，《台湾に渡った日本の神々》（東京：潮書房光人社，2018年）。
金子展也，《台湾旧神社故地への旅案内―台湾を護った神々》（東京：神社新報社，2015年）。
高松宮家，《有栖川宮記念厚生資金選奨録　第七輯》（東京：高松宮家，1939年）。
佐野暹，《街庄執務指針》（台南：台灣日日新報台南支局，1931年）。
篠原哲次郎，《昭和七年版　台灣市街庄便覽》（台北：台灣日日新報社，1932年）。
青井哲人，《植民地神社と帝国日本》（東京：吉川弘文館，2005年）。
相良吉哉，《台南州祠廟名鑑》（台北：古亭書屋，2002年）。
台南州，《台南州方面委員要覽》（台南：台南州，1943年）。
台南州編，《台南州社會教育要覽》（台南：台南州，1941年）。
台湾教化団体聯合会編《台湾に於ける優良部落施設概況》（台北：台湾教化団体聯合会，1937年）。
台灣新民報社調查部，《台灣人士鑑》（台北：台灣新民報社，1937）。
台灣總督府，《台灣列紳傳》〈台北：台灣總督府〉1916年。
台灣總督府台北高等學校，《台灣總督府台北高等學校一覽　自昭和二年至昭和三年》（台北：台灣總督府台北高等學校，1928年）。
台灣總督府內務局，《史蹟調査報告　北白川宮能久親王御遺跡　第1輯》（台北：台灣總督府內務局，1936年）。
大園市藏，《臺湾人事態勢と事業界》（台北：新時代社臺灣支社，1942年）。
著者不明，《紀元二千六百年祝典記録　第10冊》（不明：不明，1940年）。
田村晴胤，《神の國日本》（台北：清水書店，1945年）。
斗六郡役所，《斗六郡要覽　昭和十三年版》（斗六：斗六郡役所，1939年）。
福田廣次，《專賣事業の人物》（台北：台灣實業界興信社，1937年）。
未知，《斗六街勢一覽》（未知：未知，1934年）。
柯萬榮，《台南州名士錄》（台南：台南州名士錄編纂局，1931）。
台灣總督府文教局社會課，《台灣に於ける神社及宗教》（台北：台灣總督府文教局社會課，1943年）。
蔡錦堂，《日本帝国主義下台湾の宗教政策》（東京：同成社，1994年）。
高雄神社造營奉贊會，《高雄神社造營誌》（高雄：高雄神社造營奉贊會，1930年）。
基隆神社，《基隆神社誌》（台北：基隆神社，1934年）。
廣瀨順皓，《茗荷谷研修所舊藏紀錄　26卷　宗敎編　2》（東京：ゆまに書房，2003年）。頁21。
台中州青果同業組合，《二十年史》（台中市：台中州青果同業組合，1938年）。

3. 中文專書
仇德哉，《雲林縣志稿卷一土地志聖蹟篇》（雲林：雲林文獻委員會，1980年）。
竹中信子，《日治台灣生活史：日本女人在台灣》（台北：時報文化，2009年）。
台灣省文獻委員會，《雲林縣鄉土史料》（南投：省文獻會，1998年）。
台灣省文獻會整理，《台灣省宗教調查書：雲林縣》（未詳：台灣省文獻會，1959年）。
李蜀瀛，《莿桐花又開》（雲林：雲林縣文化局，2004）。
林正立，《林內花園》（雲林：雲林縣文化局，2003年）。
林正立，《林內傳鄉寶典》（雲林：圓綠園雜誌社，2002年）。
林獻堂，《灌園先生日記　第10冊》（台北：中央研究院，2004年）。
翁佳音、曹銘宗，《大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》（台北：貓頭鷹出版，2016年）。
張木桐等編輯，《臺灣省雲林縣寺廟文獻大觀》（雲林：雲林縣寺廟文獻大觀編刊委員會，1972年）。
張素玢，《未竟的殖民：日本在台移民村》（新北市：衛城出版，2017年）。
張素玢總纂，《古坑鄉志》，出版中。
張素芬，《雲林縣斗南鎮斗南國民小學慶祝創校百週年校慶特刊》（雲林：雲林縣斗南國民小學慶祝創校百週年籌備委員會，2001年）。
陳秉立，《林內濟公傳奇第二版》（雲林：財團法人雲林縣林內濟公總堂，2017年）。
傅奕銘總編纂，《斗六市志》（雲林：雲林縣斗六市公所，2006年）。
雲林縣政府編印，《讀林內 咱的故鄉》（雲林：雲林縣政府，2002年）。
楊永智，《翰墨因緣：臺灣藏書票史話》（台北：傳藝中心籌備處，2001年）。
廖泉裕，《雲林縣寺廟文化專輯　上冊》（斗六：雲林縣政府，1995年）。
廖泉裕，《雲林縣寺廟文化專輯　下冊》（斗六：雲林縣政府，1995年）。
劉銓芝總編輯，《戀戀石榴班：榴中歷史人文風情》（雲林：雲林縣政府，2015年）。
蔡錦堂，《戰爭體制下的台灣》（台北：日創社文化，2006年）。
鄭正浩，《一切都從朱丹灣開始：雲林曲水園鄭家話舊》（台北：吳三連台灣史料基金會，2018年）。

4. 學位論文
丁淑婉，〈日治時期台灣邊際土地的開發與利用—以雲林地區為例〉（淡江大學歷史學系碩士班，2010年）。
何義麟，〈皇民化政策之研究--日據時代末期日本對台灣的教育政策與教化運動〉（中國文化大學日本研究所碩士論文，1986年）。
呂大成，〈日治初期雲林事件與地方武裝抗日之研究〉（國立嘉義大學史地學系碩士班歷史組碩士論文，2011年）。
胡訓嘉，〈神道教的推行和其對臺灣社會與傳統信仰的影響－以臺中州為例〉（國立中興大學歷史學系碩士論文，2014年）。
徐正武，〈日治時期台南州神社之研究〉（國立臺南大學台灣文化研究所碩士論文，2004年）。
許淵翔，〈雲林地區糖業鐵道營業線的發展與再利用（1908～2017）〉（國立台灣師範大學地理學系碩士論文，2017年）。
陳玲蓉，〈日據時期臺灣宗教政策研究--以神道為中心〉（淡江大學日本研究所碩士論文，1990年）。
陳煒翰，〈日本皇族的殖民地臺灣視察〉（國立臺灣師範大學台灣史研究所碩士論文，2011年）。
陳鸞鳳，《日治時期台灣地區神社的空間特性研究》（國立臺灣師範大學地理學系博士論文，2007年）。
黃士娟，〈日治時期台灣宗教政策下之神社建築〉（中原大學建築研究所碩士論文，1998年）。
潘映儒，〈神聖空間意義的建構與競逐－從桃園神社到桃園縣忠烈祠〉（國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2013年）。
賴美燕，〈斗六地區文學發展之研究〉（南華大學文學研究所碩士論文，2007年）。

5. 期刊、研討會論文
張殷瑋撰，〈斗六行啟紀念館旁道光石柱之初步研究〉《雲林文獻》（雲林：雲林文獻委員會，59，2018年）。頁107-120。
陳凱雯，〈日治時期基隆神社的興建與昇格之研究〉，《台灣學研究》（台北：國立中央圖書館台灣分館，10，2010年）。頁75-96。
蔡錦堂，〈再論日本治臺末期神社與宗教結社諸問題 ──以寺廟整理之後的臺南州為例〉，《師大台灣史學報》（台北：國立台灣師範大學台灣史研究所，2011年）。頁67-93。
蔡錦堂，〈植民地期台湾に建てられた社・祠について〉，《非文字資料研究　第十五號》（神奈川：神奈川大学日本常民文化研究所　非文字資料研究センター，2017年）。頁1-14。
蔡錦堂，〈日本治臺時期的神道教與神社建造〉，《宜蘭文獻雜誌》（宜蘭：宜蘭縣史館，50，2001年）。頁3-32。
蔡錦堂，〈日本據臺末期神社的建造——以「一街庄一社」政策為中心〉，《淡江史學》（台北：淡江大學歷史學系，4，1992年）。頁211-224。
蔡錦堂，〈日本據臺末期的政教關係——以總督府社寺主任對「寺廟整理」的言論為中心〉，《中國政治、宗教與文化關係國際學術研討會論文集》（台北：淡江大學歷史學系，1994年）。頁251-263。

6. 報章雜誌
《台灣日日新報》
〈お祭氣分　全街に橫溢　斗六神社祭典〉，《台灣日日新報》12421號，1934.10.30，3版。
〈けふから行はれる　斗六街の媽祖祭　陋習は一切廢止に決定〉，《台灣日日新報》13328號，1937.05.03，5版。
〈けふから行はれる　斗六街の媽祖祭　陋習は一切廢止に決定〉，《台灣日日新報》13328號，1937.05.03，5版。
〈大典記念事業　籌設斗六神社〉，《台灣日日新報》10109號，1928.06.23，4版。
〈大麻奉齋殿建設　斗六郡下十九箇所に〉，《台灣日日新報》14162號，1939.08.19，5版。
〈山產組合成立〉，《台灣日日新報》5862號，1916.10.25，5版。
〈公學校の校庭で　位牌の燒却式　敎員が率先して示範〉，《台灣日日新報》13722號，1938.06.03，5版。
〈手紙に深へて　五圓を獻金　無名の一團員から〉，《台灣日日新報》13466號，1937.09.18，5版。
〈斗之三事　澱粉會社〉，《台灣日日新報》4239號，1912.03.18，4版。
〈斗六　支廳長著任〉，《台灣日日新報》6953號，1919.10.23，4版。
〈斗六／大埤庄長〉，《台灣日日新報》8071號，1922.11.14，4版。
〈斗六／大埤庄長退職〉，《台灣日日新報》14156號，1939.08.13，8版。
〈斗六／天長節祭〉，《台灣日日新報》12236號，1934.04.28，8版。
〈斗六／寺廟整理につき訓示〉，《台灣日日新報》13888號，1938.11.16，8版。
〈斗六／庄長更迭〉，《台灣日日新報》9059號，1925.07.29，6版。
〈斗六／庄長辭任〉，《台灣日日新報》12923號，1936.03.20，12版。
〈斗六／神社工事〉，《台灣日日新報》12867號，1937.01.24，12版。
〈斗六／神社竣功〉，《台灣日日新報》13222號，1937.01.16，8版。
〈斗六／記念公館〉，《台灣日日新報》9074號，1925.08.13，6版。
〈斗六〉，《台灣日日新報》16221號，1935.06.30，3版。
〈斗六大和會員は　全員揃つて改姓名　府評鄭氏は〝梅里尚德〞と披露　始政記念日迄に屆出か〉，《台灣日日新報》14417號，1940.05.03，5版。
〈斗六少年團　結團披露〉，《台灣日日新報》12913號，1936.03.10，8版。
〈斗六社の昇格〉，《台灣日日新報》13302號，1937.04.07，9版。
〈斗六社祭式〉，《台灣日日新報》12480號，1934.12.29，3版。
〈斗六信用組合〉，《台灣日日新報》5133號，1914.09.29，1版。
〈斗六特訊〉，《台灣日日新報》第8639號，1924.06.04，4版。
〈斗六神社　著手工事〉，《台灣日日新報》10157號，1928.07.31，4版。
〈斗六神社　鎭座式を執行　九日間通しで　大奉祝計畫〉，《台灣日日新報》10593號，1929.10.14，5版。
〈斗六神社　囑託實行委員〉，《台灣日日新報》10027號，1928.03.23，4版。
〈斗六神社奉納 社會體育會〉，《台灣日日新報》10610號，1929.10.31，5版。
〈斗六神社建設に就て〉，《台灣日日新報》9981號，1928.02.06，夕刊3版。
〈斗六神社神饌田 鍬入播種式 八日嚴かに執行さる〉，《台灣日日新報》14123號，1939.07.11，5版。
〈斗六神社竣成〉，《台灣日日新報》10498號，1928.07.10，5版。
〈斗六神社鎭座祭　二十日午前十一時執行　市街は空前の大賑ひ〉，《台灣日日新報》10601號，1929.10.22，5版。
〈斗六記念公館落成〉，《台灣日日新報》9428號，1926.08.02，3版。
〈斗六郡下の　建國祭〉，《台灣日日新報》12160號，1934.02.10，3版。
〈斗六郡古坑庄長關芋匏氏四月二十五日〉，《台灣日日新報》10066號，1928.05.01，4版。
〈斗六郡記念館　落成式期〉，《台灣日日新報》9498號，1926.10.11，夕刊4版。
〈斗六郡記念館　落成式期〉，《台灣日日新報》9498號，1926.10.11，夕刊4版。
〈斗六酒小賣組合將設立〉，《台灣日日新報》號，1927.05.12，4版。
〈斗六稅務出張所開廳式〉，《台灣日日新報》15290號，1942.09.29，4版。
〈斗南の市區改正〉，《台灣日日新報》11894號，1933.05.18，3版。
〈斗南文庫　富豪率先義捐〉，《台灣日日新報》10208號，1928.09.20，4版。
〈斗南庄長更迭〉，《台灣日日新報》13412號，1937.07.26，5版。
〈斗南庄開催　市區改正委員會〉，《台灣日日新報》9870號，1927.10.18，4版。
〈斗南神社　鎭座祭　けふ奉納體育會〉，《台灣日日新報》14281號，1939.12.17，5版。
〈古坑庄長改名〉，《台灣日日新報》14440號，1940.05.26，5版。
〈古坑神社祭典〉，《台灣日日新報》15703號，1943.11.18，4版。
〈本社特派記者　巡視五州　優良部落〉，《台灣日日新報》12709號，1935.08.17，8版。
〈全島彩票大賣人〉，《台灣日日新報》2538號，1906.10.13，3版。
〈寺廟を整理廢合し　街庄每に神社建立　嘉義郡準備に着手す〉，《台灣日日新報》14166號，1939.08.23，5版。
〈寺廟整理と金賣却協議〉，《台灣日日新報》13868號，1938.10.27，5版。
〈寺廟整理の具體決案る　新竹巿の劃期的事業〉，《台灣日日新報》13622號，1938.02.22，7版。
〈寺廟整理の調查委員會　八日彰化で開催〉，《台灣日日新報》13065號，1936.08.10，5版。
〈去就に迷つた神佛像　博物館に保存　嘉義市寺廟整理成る〉，《台灣日日新報》14495號，1940.07.20，5版。
〈庄長小異動〉，《台灣日日新報》14542號，1940.09.05，5版。
〈位牌燒却祭〉，《台灣日日新報》13579號，1938.01.10，5版。
〈佛像百數十體　慰靈燒却祭　淡水郡八里庄で執行〉，《台灣日日新報》13590號，1938.01.21，5版。
〈佛像燒却祭　けふ潮州街で〉，《台灣日日新報》13731號，1938.06.12，5版。
〈助役任命〉，《台灣日日新報》12092號，1933.12.03，3版。
〈村民奉仕作業で　榮村神社を建立〉，《台灣日日新報》14090號，1939.06.08，5版。
〈始政記念祝賀〉，《台灣日日新報》12281號，1934.06.12，3版。
〈林內神社　鎮座祭　奉納催して賑ふ〉，《台灣日日新報》14651號，1940.12.24，4版。
〈林內神社上棟式〉，《台灣日日新報》14360號，1940.03.06，5版。
〈花蓮港一の城隍廟　斷乎！取懷しか　寺廟整理の鐵則にふれ　管理人は吃驚仰天〉，《台灣日日新報》13683號，1938.04.25，5版。
〈金銀紙燒却を廢し　賽錢箱に代ゆ　犧牲豚もやめ供物は菓子、果物　朴子媽祖祭を內地化〉，《台灣日日新報》13323號，1937.04.28，5版。
〈長野斗南街長着任〉，《台灣日日新報》15114號，1942.04.05，4版。
〈員林／郡守更迭〉，《台灣日日新報》11301號，1931.09.28，8版。
〈神佛像を燒却　任意提出一千餘體に及ぶ　昂まる士林の皇民化〉，《台灣日日新報》13790號，1938.08.10，5版。
〈神像燒却式　陋習打破に邁進の番子溝部落民の英斷〉，《台灣日日新報》13641號，1938.03.13，8版。
〈神饌田地鎮祭〉，《台灣日日新報》14113號，1939.07.01，5版。
〈高等學校 新入學生〉，《台灣日日新報》8204號，1923.03.27，2版。
〈偶像一切を撤廢　斗六郡下の全家庭から集め　十二月廿三日昇天祭〉，《台灣日日新報》13873號，1938.11.01，5版。
〈國防婦人會を組織〉，《台灣日日新報》13488號，1937.10.10，5版。
〈張杏林氏逝去〉，《台灣日日新報》13058號，1936.08.03，9版。
〈組長更迭〉，《台灣日日新報》9384號，1926.06.19，4版。
〈部落振興會〉，《台灣日日新報》12095號，1933.12.06，3版。
〈善化で昇天祭〉，《台灣日日新報》14599號，1940.11.02，8版。
〈無屆四十七寺廟の佛畫像の燒却祭　寺廟改善に先鞭つけ　玉裡郡で執行さる〉，《台灣日日新報》13696號，1938.05.08，5版。
〈衆頭厝神社鎮座祭〉，《台灣日日新報》15018號，1941.12.30，4版。
〈媽祖廟の總本山　北港朝天宮祭典　全島の善男善女雲集し　きのふ賑かに蓋開け〉《台灣日日新報》13325號，1937.04.30，9版。
〈媽祖廟の總本山　朝天宮の香爐撤廢　全島一、年に廿萬圓を燒く　愈よ北港郡で斷行〉《台灣日日新報》13564號，1937.12.25，9版。
〈新豐郡が率先して　神社を各庄に造營　全郡下の寺廟は全廢〉，《台灣日日新報》13965號，1939.02.02，5版。
〈會員は必ず　常に國語を使用　斗六街で大和會を組織し　家庭の國語化を圖る〉，《台灣日日新報》12525號，1935.02.13，3版。
〈溝子埧神社鎮座祭〉，《台灣日日新報》15099號，1942.03.20，4版。
〈溪邊厝神社鎮座祭〉，《台灣日日新報》14674號，1941.01.17，4版。
〈實踐事項決定　斗六皇奉委員會〉，《台灣日日新報》15174號，1942.06.04，4版。
〈旗山／偶像を燒却〉，《台灣日日新報》13670號，1938.04.12，8版。
〈榮村（移民村）で收穫祭　新高の靈峰を仰いで　四百の村民衷心感謝〉，《台灣日日新報》13896號，1938.11.24，5版。
〈臺南で寺廟整理　臺南市と新豐郡の提案に　郡守會議で　斷行を申し合す〉，《台灣日日新報》13696號，1938.05.08，5版。
〈臺南州下移民村に　願望の神社建立　けふ榮村中園部落で地鎮祭嚴修〉，《台灣日日新報》14913號，1941.09.14，4版。
〈臺灣全島　模範部落を訪ふ（2）　たつた四年間に　見違へる樣な更生　臺南州斗六郡の海豐崙〉，《台灣日日新報》12709號，1935.08.17，7版。
〈鳳林／木像燒却祭〉，《台灣日日新報》13727號，1938.06.08，8版。
〈諸像の昇天祭　八日名月の夜を期して擧行　臺東の寺廟整理成る〉，《台灣日日新報》13851號，1938.10.10，5版。
〈諸像の昇天祭　八日名月の夜を期して擧行　臺東の寺廟整理成る〉，《台灣日日新報》13851號，1938.10.10，5版。
〈樹子脚社上棟式〉，《台灣日日新報》14291號，1939.12.27，5版。
〈聯合靑年團結團式　斗六郡下で結成〉，《台灣日日新報》13619號，1938.02.19，5版。
〈斷乎寺廟整理　一街庄を單位に〉，《台灣日日新報》13864號，1938.10.23，5版。
〈空家になつた寺廟が　住宅に更生か　嘉義市利用法を攻究〉，《台灣日日新報》14522號，1940.08.16，4版。
〈舊式位牌燒却〉，《台灣日日新報》13844號，1938.10.03，5版。
〈舊城隍廟正面に　鄭成功を祀る　舊神像は嚴に燒却〉，《台灣日日新報》13761號，1938.07.12，3版。
〈籌建斗六神社〉，《台灣日日新報》10178號，1928.08.21，夕4版。

《台灣日報》
〈家庭の神像を集納　一齊に昇天祭執行　各區にて宣傳講話會開く　斗六街の寺廟整理〉，《台灣日報》13250號，1938.11.12，4版。
〈旗山街　神像燒納式〉，《台灣日報》13240號，1938.11.02，3版。
〈旗山街　神像燒納式〉，《台灣日報》13240號，1938.11.02，3版。
〈三百十体の偶像に點火　焰々天に沖す　千數百名集ひ宛ら祭典の觀　虎尾街偶像昇天式〉，《台灣日報》13317號，1939.01.19，4版。
〈三百十体の偶像に點火　焰々天に沖す　千數百名集ひ宛ら祭典の觀　虎尾街偶像昇天式〉，《台灣日報》13317號，1939.01.19，4。
〈台南寺廟整理 調查開始〉，《台灣日報》13169號，1938.08.23，7版。
〈斗六〉，《台灣日報》13262號，1938.11.24，4版。
〈斗六〉，《台灣日報》13318號，1939.01.20，4版。
〈斗六〉，《台灣日報》13362號，1939.03.05，5版。
〈斗六郡直轄　保甲會議〉，《台灣日報》13197號，1938.09.20，4版。
〈斗六寺廟整理實施事項〉，《台灣日報》13257號，1938.11.19，4版。
〈斗六社昇格 今後は斗六神社 近く盛大な報告祭〉，《台灣日報》12751號，1937.6.28，夕2版。
〈斗六部落振興會　十一日より例會開催〉，《台灣日報》13157號，1938.08.11，4版。
〈楠西の寺廟整理　十八日佛像集納式〉，《台灣日報》13162號，1938.08.16，4。
〈鳳山街燒納式〉，《台灣日報》13240號，1938.11.02，3版。
〈鳳山街燒納式〉，《台灣日報》13240號，1938.11.02，3版。
〈彌陀庄の　神像燒納式〉，《台灣日報》13162號，1938.08.16，3。

《台灣新聞》
〈神馬の除幕式 斗六神社境內で舉行〉，《台灣新聞》12306號，1937.05.28，3版。
〈斗六一瞥〉，《台灣新聞》13275號，1940.01.17，夕3。
《台日畫報》
陳怡宏編輯，《現存臺日畫報復刻》第三冊，（台南：國立臺灣歷史博物館）。
《社會事業の友》
台灣社會事業協會，〈研究事項發表〉，《社會事業の友》（台北：台灣社會事業協會，1937年）。頁98-100。
吳開興，〈斗六街の社會事業について〉，《社會事業の友》（台北：臺灣社會事業協會，62，1934年）。頁124-128。
《敬慎》
台灣神職會，〈敬神教化指導者講習會員名簿(第二回)〉，《敬慎》（台北：台灣神職會，14卷08期，1940年）。頁40。
台灣神職會，〈封面〉，《敬慎》（台北：台灣神職會，15卷07期，1941年）。
台灣神職會，〈林內神社創立許可さる〉，《敬慎》（台北：台灣神職會，14卷12期，1940年）。頁29-30。
台灣神職會，〈卷頭辭〉，《敬慎》（台北：台灣神職會，8卷02期，1934年）。頁1。
台灣神職會，〈雜報〉，《敬慎》（台北：台灣神職會，15卷01期，1941年）。頁46。
《台灣地方行政》
加藤政治〈現下の寺廟整理問題に就て〉，《台灣地方行政》（台北：台灣地方自治協會，2卷8期，1936年）。頁33-41。
相馬千頭〈斗六論〉，《台灣地方行政》（台北：台灣地方自治會，9卷3期，1943年3月），頁80-85。
《薰風》
佐々木龜雄發行〈紀元節に表彰された　社會教育團體と國語普及功勞者十三名〉，《薰風》（台灣：臺灣教育會社會教育部，33期）。頁28-29。
《台灣民生日報》
〈林內鄉公所，新址已擇定〉，《台灣民聲日報》3080號，1955.09.07，5版。
〈鄭沙棠氏仙逝〉，《台灣民生日報》1541號，1951.06.05，5版。
《台東新報》
〈為建烈祠妙論爭譽〉《台東新報》1169號，1956.01.30。2版。

7. 網路資源
中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心文化資源地理資訊系統，網址：http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples#c1=Temple&b_start=0
斗南鎮石龜社區－雲林縣政府文化處，網址http://www2.ylccb.gov.tw/from2/index-1.asp?m1=10&m2=32&id=674
日本国憲法の誕生，網址：
http://www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html
台灣日治時期統計資料庫，網址：
http://tcsd.lib.ntu.edu.tw/
台灣百年歷史地圖，網址：
http://gissrv4.sinica.edu.tw/gis/twhgis.aspx
台灣歷史數位圖書館，網址：
http://thdl.ntu.edu.tw/index.html
台灣總督府職員錄系統，網址：
http://who.ith.sinica.edu.tw/mpView.action
高雄市立歷史博物館，網址：http://www.shsps.kh.edu.tw/shsps/contest/2012khm/01history_3.html
淵明代用國民中學，網址：http://163.27.140.10/YM/modules/tinyd0/index.php?id=6
雲林忠烈祠，網址：http://afrc.mnd.gov.tw/martyr/martyr_brief/martyr_Yunlin.html
雲林縣斗南鎮斗南國民小學，網址：
http://163.27.141.5/tnps/index.php
雲林縣斗南鎮石龜國民小學，網址：http://www.skes.ylc.edu.tw/school/web/index.php
雲林縣古坑鄉東河國小 咱的歷史之歷史沿革，網址：http://www.thps.ylc.edu.tw/history.html

8. 其他
林內神社建立紀念碑，今雲林縣古坑鄉林內公園內。