以音讀區別本義與引申義之差異，即所謂異音別義也。蓋字義一經引申 限擴大 ，為示區別，故出以音讀變轉，本屬自然，亦實漢語固有之型態。斯篇之作，所以探 討其源起及在中國語言學上之流變過程，...

公羊傳的成書時代及作者，歷來皆無定說；但我們可肯定的是，它的成書不會晚於 秦統一中國以後，也不會早於孔子第三代弟子以前。它的作者則不知為誰。由於戰 國時代的紛亂不定，當時除了道家而外，其餘儒、法...

史稱橫渠之學，以易為宗；王船山亦以為橫渠之學，無非易也。索翫其書，確見易 學為其底縕；故以易為題，欲觀其學之究竟耳！ 橫渠學行，以儒為法，得力於易；故篤實堅卓，舉止儼然，足為後學矜式，故首序 其...

公羊傳思想謹嚴質實，多合孔子之旨，論義亦稱公允．然每因與公羊學家非常異義可 怪之論混為一談，致使公羊傳精義隱而不彰．故本文之作，旨在研究公羊傳要義，冀 能廓清迷誤，呈現公羊傳原貌．因此本文取材，...

魏末何晏與孫邕、鄭沖：曹義、荀凱上論語集解，知人論世及其上書原委詳見 第一章「何晏及其相關學者研究」。至集解傳世古本，可分手抄本，單刻本，合刻 本、義疏本，均分別考略之。 茲篇體...

許慎說文解字，以文字而兼聲韻、訓詁之書也。其書立說旨在推明古聖人制 字之由，先有字義，繼有字音，乃造字形。是其釋義也，必求契合其形，故爾剖 析字形，探賾索隱，詳稽舊說，博采通人，至於小大...

文靖楊龜山先生時，執贄穎昌，瓣香洛水，傳伊洛之正統，開閩中之學脈，文 化慧命因茲不墜，聖王之學由是而興；是故言其內聖之學也，則能推本孟氏性善之 說，發明中庸大學之道，無忝乎程氏之正宗：以...

劉勰《文心雕龍‧明詩》至〈書記〉二十篇，分量佔全書五分之二以上，重要性不言可喻。然有關的研究，卻是龍學中最為薄弱的一環，是以不揣淺陋，以《劉勰文心雕龍文體論研究》為題，作深入探討。 劉勰本...

邵雍是北宋道學五子之一，也是開啟道學詩派的始祖．邵雍的詩集擊壤集持續對後來道學詩體提共了極好的典型與源泉． 本篇論文主要以邵雍詩為研究對象，在章節安排上，除了緒論與結論以外，總共分成六章．...

西遊記探源目錄 前言 第一章 緒論 第一節 載籍所見的西遊記 一、（金院本）唐三藏 二、大唐三藏取經詩話及取經記 三、唐三藏西天取經（雜劇） 四、西遊記（雜劇） 五、（永樂大典）西遊記 六、...