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研究生中文姓名:吳怡慧
研究生英文姓名:Yi-hui Wu
中文論文名稱:陽剛少女國中校園性別操演的敘事探究
英文論文名稱:A Narrative Inquiry of Masculine Girls' Gender Performativity at a Junior High School
指導教授姓名:指導教授︰董秀蘭
學位類別:博士
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:公民教育與活動領導學系
畢業學年度:99
出版年:2011
語文別:中文
論文頁數:387
中文關鍵詞:青少女陽剛少女男人婆陽剛氣質性別操演敘事探究
英文關鍵字:teenage girlsmasculine girlstomboysmasculinitygender performativitynarrative inquiry
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自從2004年制定性別平等教育法之後,校園中的性別少數學生(非主流性別氣質、同志、跨性別)的權益,已經明確受到法律保障,性別友善校園不僅是性別少數學生的權益,更是所有教育工作者的義務。但是,在異性戀與陽剛霸權持續宰制著校園性別秩序的同時,這些性別少數學生的主體性仍受到傳統性別規訓的壓抑。

鑑於陰柔氣質男學生的研究日增,而缺乏陽剛氣質女學生的研究,我的探究乃從個人教學現場經驗出發,以敘事探究的研究方法,從後結構女性主義的視角,探究國中陽剛少女校園性別實踐與操演的歷程。

我主要的發現如下:其一,因為男陽剛/女陰柔,人人都是異性戀的性別鑄模牢不可破,使得陽剛少女因為其身體扮裝與非主流的性別氣質而被指涉為同性戀,校園性別政權試圖以此收編性別少數學生;其二,陽剛少女對於性別規訓有著既馴服又抗拒,既抗拒又再製的多重性歷程。她們以自己的身體扮裝與陽剛操演抗拒性別鑄模的線性歷程,但在性別觀念上也有女生說髒話就破功、長髮T很可怕、女生比較不會打籃球等性別二分對立的觀點;其三,陽剛少女的性別位置乃隨情境而變動。在與同儕的互動相處上,陽剛少女的性/別是不固定的,與男學生進行的身體遊戲,陽剛氣質讓陽剛少女的身體去(異)性化就是把自己當兄弟看,對方是女學生,則陽剛少女的身體又成為陰性;其四,從陽剛少女的故事中,我也從自身的教學反思到教師性別意識開啟之不易,但持續更難;其五,性別化的校園空間複製性別意識;其六,性別平等有時成為政治正確的口號;社區與社會的性別意識型態對學校的影響力不容小覷。

最後,我建議運用敘事探究來解放教師的性別意識型態,強調歷程性的活動;設計以性別少數學生為中心的課程,如束胸的穿著與選擇,以性別少數學生的故事為核心;最後,在性別平等教育的活動設計,應該涵括圍牆外的學區,以減緩社會性別霸權削弱學校的性別平等教育理想性。
Since the enactment of the Gender Equity Education Act in 2004, non-mainstream genders (sissies and tomboys, homosexuals, or the transgendered) at school have seen their rights enjoy clear legal protection. A gender-friendly campus has not only become the right of non-mainstream genders, but also the duty of educators. However, while heterosexual and masculine hegemony continue to dominate the campus gender order, the subjectivity of non-mainstream genders is still oppressed by traditional gender disciplines.
As research on feminine male students increase daily, and given the concomitant insufficiency of studies on masculine female students, this study aims to elicit from my personal teaching experiences, through a narrative inquiry methodology, applying the post-structuralism feminist perspective, to better elucidate the life stories of masculine girls in junior high school gender practice and performativity.

My main findings include: First, that women ought to possess femininity, men must own masculinity and everyone must be heterosexual is an unbreakable gender constellation. Therefore, masculine girls will be treated as homosexuals in light of their physical appearance or dress and their minority sexual temperament, while the official campus gender regime attempts to embody such students of non-mainstream genders. Secondly, masculine girls regard gender discipline with an obedient but resistant, and resistant yet reproductive multiple process. Through their physical appearance, dress, and masculine gender performativity, they actively resist the stultifying linearity of imposed gender constellations, while also holding to gender perception that it is improper for females to speak swear words, or that long-haired tomboys are frightening, that girls are not as good at basketball as boys, and similar dichotomous gender perceptions.
Thirdly, masculine girls’ individual gender spectrum is changeable, subject to the situations they face. When interacting with peers, the masculine girls may enjoy a flexible sex/gender transition. The masculine girls may liberate the female body to be just “one of the boys” when engaged in physical play with male students; while become feminine again in the company of female peers. Fourthly, from the masculine girls’ stories and my own teaching reflections, I recognize that awakening teachers’ gender consciousness is not easy and maintaining such consciousness is even more difficult. Fifthly, the gendered campus space duplicates gender ideology; Sixthly, gender equality sometimes is merely reduced to a politically correct slogan; communities and the greater society maintain considerable effects on gender consciousness in school, which should not be underestimated.
In conclusion, I suggest implementing narrative inquiry to liberate teachers’ gender ideology, emphasizing a holistic development; designing a student-centered curriculum which focuses on non-mainstream genders— for example, fashion or dress choices of chest binders— taking the experience of gender minorities as the core focal point of attention. Finally, when designing gender equality activities, the content should extend beyond the campus, to reduce the impact of social gender hegemony on the school ideals of gender equality.
目 次
第一章 揚帆.起浪………………………………………………… 1
楔子……………………………………………………………… 1
第一節 解開纜繩,出發……………………………………… 3
第二節 航行的使命與任務…………………………………… 13
第三節 航海辭典……………………………………………… 15
第四節 劃分禁航區…………………………………………… 18
第二章 夜巡.燈塔………………………………………………… 21
第一節 航海藍圖…………………………………………… 22
第二節 航行的海域………………………………………… 29
第三節 航程的紀錄………………………………………… 33
第四節 先行者的航海記錄………………………………… 54
第五節 巡航守則…………………………………………… 66
第六節 船長的故事………………………………………… 71
第三章 航向看不見的島嶼……………………………………… 79
第一節 消失的水手:哈利………………………………… 82
第二節 比男生還「男生」:大野………………………… 86
第三節 義氣人生:阿杰與阿義…………………………… 92
第四節 同學的「玩具」:小京與小華…………………… 101
第五節 受傷後找自己:大仔……………………………… 109
第六節 還是想當女生:陽陽……………………………… 117
第四章 沈默之島:論身體經驗………………………………… 127
第一節 頭髮(法)與制服(伏)………………………… 131
第二節 四角褲……………………………………………… 161
第三節 穿束胸……………………………………………… 170
第四節 肢體的展現……………………………………… 189
第五節 身體遊戲…………………………………………… 198
第五章 喧囂之島:論性別氣質………………………………… 231
第一節 校園空間的性別化………………………………… 232
第二節 陽剛氣質的性別規訓……………………………… 248
第三節 陽剛建構的後台文化……………………………… 264
第四節 罩得住的女性陽剛………………………………… 278
第六章 恐懼之島:論校園恐同…………………………………… 287
第一節 異端裁判所………………………………………… 290
第二節 恐同的變形………………………………………… 301
第三節 陽剛少女與玫瑰少年……………………………… 309
第四節 蒼白的課程 彩虹的期待………………………… 321
第七章 發現新視界………………………………………………… 331
第一節 航行的發現與意義………………………………… 331
第二節 返航,希望之港…………………………………… 346
第三節 航行的反思………………………………………… 350
參考文獻…………………………………………………………… 366
附錄一 第一次的接觸…………………………………………… 383
附錄二 田野札記舉隅…………………………………………… 384
附錄三 參與研究同意書………………………………………… 385
附錄四 家長同意函……………………………………………… 386
附錄五 導師問卷…………………………………………………… 387

表次
表2-1 研究參與者簡介…………………………………………… 36
表2-2 資料蒐集的時間、次數與來源…………………………… 44
表2-3 訪談逐字稿舉隅…………………………………………… 48
表3-1 陽剛少女故事元素表……………………………………… 124
表3-2 性/性別/性慾的二元對立………………………………… 125
表3-3 性/性別/性慾的線性關係………………………………… 125
表7-1 性別概念的多元面向……………………………………… 336

圖次
圖1-1 性別教育戳戳不樂(九宮格)…………………………… 8
圖2-1 主題分析螺旋圖…………………………………………… 46
圖4-1 女性內褲進化史…………………………………………… 167
圖4-2 典型的男性坐姿…………………………………………… 191
圖4-3 典型的女性坐姿…………………………………………… 192
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全文檔開放日期:2011.7.25
 
 
 
 
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